杨仁山居士：杨仁山居士传记

2026/4/3 22:21:00  阅读：2  评论次数：0

目录 杨仁山居士事略 杨氏分家笔据 清代学术概论(摘录) 梁启超 中国佛教史(摘录) 黄忏华 中国佛教史(二则) 蒋维乔 金陵刻经处重印经书因缘略记 赵朴初 杨仁山居士事略 石埭杨居士文会，生于道光丁酉年十一月十六日丑时。母孙太夫人娠居士时，梦入一古刹，庭有巨瓮，覆以箬笠。启视，则有莲花高出瓮口。旋惊寤。是年居士生。居士父朴庵先生适于是年举于乡，先生因是益钟爱之。明年成进士，授职西部，举家北上。 居士童时示现游戏，条理秩然。九岁南归，十岁受读，甚颖悟。十四能文，雅不 （阅读全文）

慈法法师：药师佛十二大愿开示 二、药师法门的当机

2026/4/3 22:21:00  阅读：3  评论次数：0

二、药师法门的当机 第二天上午(录音对应2-1) 1、回归到我们原来是佛原本是佛原本具足的本位 每一个丛林道场都有他的家风，都有它修持的特定方法，有一个适应的过程。大家到这个道场，可能有一个实践佛法的适应阶段。因为居士或者说出家人，来这道场实践了一种合和共修的一个法会，是要通过大家的修持之力，诸佛菩萨的加持力，来消除我们个体的障碍，乃至共业的障碍，令我们身心康乐。 药师佛之所以在我们阎浮提，有这么个应世的表达，是释迦文佛在四十九年说法中，所表达的一个特定的法门。此法门的当机，就是我 （阅读全文）

林钰堂博士：劝念佛

2026/4/3 10:21:00  阅读：32  评论次数：0

劝念佛 林钰堂居士在一九八九年二月十九日 讲于美国加州奥克兰市佛光寺 笔录：净洲居士 校订：林钰堂居士 一九九○年十月蒙夏威夷大学白慧贞教授润饰，再由陈纯真女居士修缮。 今天演讲的主要目的，就是劝大家念佛。其实在座的很多佛友都已经在修持念佛了，所以我也会讲到念佛的方法。在开始修念佛之前，我们先要有一个动机：为什么要念佛呢？这要从「无常」讲起。佛、菩萨教导我们要看清「无常」这个事实。世间的一切，你若仔细地去看，没有一件是不会变的：我们心里的念头，也是时时刻刻在变化的。你若 （阅读全文）

慈法法师：药师佛十二大愿开示 一、珍重自己当下当念成就的圣因圣缘

2026/4/3 10:21:00  阅读：17  评论次数：0

一、珍重自己当下当念成就的圣因圣缘 第一天上午(录音对应1-1) 1、仗佛加持具圣因缘 今天是一个阳光明媚的好日子，是腊月初一，又是药师七佛在海云寺大雄宝殿全现金身的殊胜时节，大家仰仗着药师七佛乃至十方诸佛的净光明威德，福慧加持，聚会于此处。不管是以什么样的心理状态，都会得到诸佛菩萨圆满净德的给予，来印契我们如佛一样的具足心智，延续我们未来的生命，真正作为一个佛子，作为一个健康、具足智慧慈悲的人生，来延续在我们生命的依正二报中，表达佛教住世的真正的利益，免除我们的愚痴颠倒知见。 （阅读全文）

林钰堂博士：无限的六度

2026/4/2 22:20:00  阅读：19  评论次数：0

无限的六度 林钰堂 一九九五年六月十八日 讲于檀香山玉佛寺 笔录：陈碧霞女居士 大乘佛法主要的修行项目是六度，也叫六波罗蜜，意思是六种安抵解脱彼岸的法门。今天为什么我讲〈无限的六度〉呢？这是因为我根据自己学佛的心得，有一个方法来解释说佛法基本的理论是怎么样，生活里应用的基本原则又是什么。那么，从这些原则再来看六度，就是我要讲的。这个题材其实我已经用英文写好了一本书，叫做《The Sixfold Sublimation in Limitless-Oneness》。(此书已于 （阅读全文）

慈法法师：药师佛十二大愿开示 目录 附：十二大愿

2026/4/2 22:20:00  阅读：23  评论次数：0

药师琉璃光如来十二大愿 　　第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好，庄严其身。令一切有情，如我无异。 　　第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月。幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。 　　第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。 　　第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中。 （阅读全文）

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