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林钰堂博士:皈依菩提心 |
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2026/3/29 10:15:00 阅读:2 评论次数:0 |
皈依菩提心
林钰堂
二○○四年七月十六日
讲于台北中鼎菩提社
录音及笔录:中鼎菩提社、陈宝媛
校订:林钰堂博士
吴社长引言:
林博士,各位同仁,大家好!我们很高兴请到林钰堂博士来为我们演讲〈皈依菩提心〉。林博士来演讲不只一次了,虽然说每次人数不是很多,但林博士不舍弃我们仍很慈悲的跟我们开示,我们现在请林博士开始演讲。
林博士:今天的题目是〈皈依菩提心〉。
在讲题目之前,我们先说一些基本的观念,这样后面才容易讲。
先讲学佛。我们学佛是要学甚么?
(阅读全文)
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慈法法师:往生极乐之三种必生(二零零九年结夏安居佛七开示) |
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2026/3/29 10:15:00 阅读:4 评论次数:0 |
09结夏慈师佛七开示-往生极乐之三种必生
地点:鸡足山恒阳安
时间:2009.8.30(农历七月十一)
今天是打七的第四天,很快就到佛欢喜日了,真是光阴如梭,时间是十分快的,尤其念佛的时间就更快了,若真正能感受到佛陀给我们带来的心灵深处的平静,或者如实清净的心相续,时间就更快了。
不管我们在打七中遇到什么样的心理,都要了解,心理感受是在变化的,是无常的,唯有清净的法性,象我们念南无阿弥陀佛,阿弥陀佛的无量寿是在平静的、清净的、周遍的、无碍的,温养着我们每一个众生的佛性,提携着每一
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林钰堂博士:无常面面观 |
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2026/3/28 22:14:00 阅读:19 评论次数:0 |
无常面面观
林钰堂
二○○四年七月廿五日
讲于马来西亚,马六甲,玛琳佛学中心
录音及笔录:侯志卿居士
校订:林钰堂博士
讲〈无常的面面观〉就是说我们从各方面来探讨无常这观念。无常在佛法里是基本的观念。西藏有位祖师名叫密勒日巴,他曾经讲过说,无常是入佛法的大门。他的意思应该是说,你真的要懂佛法的话,先要对无常有深切的体会,你才能真的进入佛法。我们要按「见、修、行、果」来谈。
先说见地。我们现在谈到无常的时候,我想先提一个观念是,我们佛法基本上是要教我们看实在是怎
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慈法法师:不要混淆了出离心和怨恨逃避心 |
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2026/3/28 22:14:00 阅读:14 评论次数:0 |
不要混淆了出离心和怨恨逃避心
——摘录于《净心诫观法讲记》
慈法法师开示
这一段文字先给我提示一个所谓的真出世的这个法则,现在在这个出世之说中出现了很多问题,我们在这个地方就多讲一点,出现了一些什么问题?许许多多的人把逃离世间的一些难缘、回避世间的一些难缘当作出离心了,当作出世之业缘了,这是很麻烦的事实。有的人在世间无所成就、生活有难、生活被迫、身体不佳,把这些都当成了一种所谓的“出离心”了,然后到寺院里来做个出家人了,认为这就是出家心,这实在和佛法没有关系! 所以出家、出世非是
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林钰堂博士:解脱之道 |
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2026/3/28 10:14:00 阅读:35 评论次数:0 |
解脱之道
二○○五年五月廿四日
讲于台北中鼎菩提社
弟子随和女居士笔录
校订:林钰堂博士
引言:
林博士,各位同仁,大家午安!我们今天很高兴林博士百忙之中,抽空到我们公司来作〈解脱之道〉的演讲。很高兴同仁踊跃参与这场的盛会,接下来我们用热烈的掌声来欢迎林博士。
林博士:谢谢!今天我们要讨论的题目叫做〈解脱之道〉。在开始前,我刚刚请大家都拿一个笔跟纸是希望大家在我念三圈「嗡妈尼悲咪吽」的时间时,你自己会想到那些跟这个题目有关的,或者你对这一方面有什么问题,你想到什么就大概写
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慈法法师:常受斋戒 |
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2026/3/28 10:14:00 阅读:24 评论次数:0 |
常受斋戒
慈法法师开示过午是斋戒的一种,称为不非时进食戒,即太阳偏西以后就不能再进食了,这在佛教修行次第中是有要求的。生命以饮食为依,过午不食,从因果相来说,非常之好!简单举例,如我们平时一日三餐,受斋戒后只进两餐,这样一天省下一餐,生命就多延续了一餐;两天,就多延续了两餐,即可养出一天的生命!很多人生命已快不行了,但一节食,马上转好,因其不消耗、不负重了。所以在持过午斋的出家人中,百岁者非常多! 饮食是很重的负担,不仅要吃、要排泄,还要消耗大量的福慧。而受斋戒,不仅给我们带来极大的福德
(阅读全文)
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