|
文章分类
我的友情链接
文章总数:17905
访问次数:245666188
|
|
|
|
林钰堂博士:缘起与性空 |
|
2026/3/18 22:01:00 阅读:10 评论次数:0 |
〈缘起与性空〉
二○○八年六月三十日
讲于马来西亚.砂捞越.古晋佛教居士林
主讲及校订:林钰堂上师
笔录:弟子绵延
荣利:今天上师所要讲的题目为〈缘起与性空〉。这都是讲空性的,这个题目,所以上师是没有任何的准备,他都没有准备,他从来演讲都不准备任何东西,他想到什么他就讲什么。他所讲的东西都是来自于空性的东西,所以常常他就是说:喔,我讲完了,没有什么东西好讲了。所以很快呢就讲完了。因为反正空性的东西都没有东西好讲,我们怎么讲呢?对不对?所以我问上师那么怎么办?你有时没有东西好讲
(阅读全文)
|
|
传喜法师:日常生活中培养好习惯的重要 |
|
2026/3/18 22:01:00 阅读:8 评论次数:0 |
日常生活中培养好习惯的重要 我们现在这个时代的人,你知道业障有多重啊,不得了。你平时的任何一个动作,到临死的时候它都会现前,过去老和尚喝茶,他就想着喝茶,临往生的时候还不行呢,死了过一会儿自己回过头来,缓口气缓过来,跟其徒弟说我走不了。徒弟说,师父,您修的功夫这么好,为什么走不了?因为我每天喝茶的时候,把茶叶倒在窗子外面,因为我每天这样倒,所以我临命终的时候我发现我走不了,我前面是一堆茶叶山,厉害不厉害。
我们想想,我们天天沐浴露啊,洗发精啊,死的时候就那一个业,你就往生不掉,跟你说
(阅读全文)
|
|
林钰堂博士:《一曲十弹》演讲笔录 |
|
2026/3/18 10:01:00 阅读:25 评论次数:0 |
〈一曲十弹〉演讲笔录
二○○八年六月二十五日
讲于马来西亚.古晋佛教居士林
演讲及校订:林钰堂上师
笔录:弟子绵延
一曲十弹
林钰堂
念佛重在一念纯粹;念佛的法门,随机设施而层出不穷。本文介绍十种念佛法门,门门都是融通佛理,提示善巧。这十门的名字,都冠以数字,然后依序陈列。法门有十,融通则会归纯粹一念;相映则开显缤纷万法。
念佛,由修习善巧,渐渐可达到一念纯粹;再由念念纯粹,即此娑婆为净土—语默动静,山川花鸟,同谱无尽之曲。
一心念佛
(阅读全文)
|
|
传喜法师:珍惜因缘一心依止 |
|
2026/3/18 10:01:00 阅读:23 评论次数:0 |
珍惜因缘一心依止
----传喜法师客堂开示(10.02.09) 出家这么久,找来找去,还没有退道心这就不容易,你说善知识不好找,你说的那一大堆,那个不是如佛一样的,你跟紧一个就好了。跟不牢那是自己的业障嘛,平时要发心的,发心跟牢了。我看到每一位善知识我都很恭敬,只是我们不会分身,要会分身的话,每一个老和尚我们都亲近他。
我认为一个人,如果他有好的师父,有很好的信心,那修行的功德会生起来,因为戒的体是依师父生起来的,他们有修行,他们除了传承上的,受戒的时候得到的名字上的戒,他通过修
(阅读全文)
|
|
林钰堂博士:修六和敬 |
|
2026/3/17 22:00:00 阅读:26 评论次数:0 |
修六和敬
二○○九年六月九日
讲于中国广州竹料精舍
开示及校订:林钰堂上师
录音及笔录:弟子疾呼
今天晚上呢,刚刚有人说哦,请我讲一点什么呵。那,我今天中午的时候,因为在另外一间里面,看到有写那个〈六和敬〉。所以呢,就,我想讲一下那个啰,喔。我这个也没有看说,别人讲过是怎么讲,就是照我的了解讲一下。那么,这个简单讲过以后呢,你们对学佛有什么问题呢,欢迎你提出来呵。我就我所知道的告诉你。那,这个呢,喔,能够放在那里吗?让他们能够看得到。本来那边是写〈修六和敬〉喔,今天因为有个弟
(阅读全文)
|
|
济群法师:身似孤云闲 悠悠任来去——访戒幢佛学研究所所长济群法师 |
|
2026/3/17 22:00:00 阅读:31 评论次数:0 |
身似孤云闲 悠悠任来去
——访戒幢佛学研究所所长济群法师
济群法师是国内从事佛学研究及教学、弘法的知名法师。法师1962年出生于福建省福安县一个佛教家庭,曾在宁德支提寺、闽侯雪峰寺体验寺院生活。1979年从鼓山涌泉寺普雨老和尚正式剃度,1981年于北京广济寺受具足戒,1984年毕业于中国佛学院,随后到莆田广化寺等处参学。现任厦门闽南佛学院研究生导师、苏州戒幢佛学研究所所长,主讲唯识、戒律、阿含等课程。
近二十年来,法师在修学之余发表了数十万字的佛学论文,并积极从事弘法事业,
(阅读全文)
|
日志目录[查看此博主全部日志]
|
| |