林钰堂博士：住无量心

2026/3/30 10:16:00  阅读：9  评论次数：0

住无量心 林钰堂 「应无所住而生其心」是金刚经里的名句。「应无所住」教人不要执着；「而生其心」指示灵活运用。惠能(禅宗六祖)一闻便悟；一般人要想达到，却有不知如何着手的困惑。 执着有浅深，浅者可能以语言形容，深者可能无从把捉，因此无法全靠点破，还要等待时节因缘，也就是说，心中的清明是要靠长期的努力才能渐臻纯洁。「无所住心」是崇高的境界，对一般人是可望而难以企及的，因此在实修上，我们需要寻找一个登高的指标，指导我们如何由烦恼窝里渐渐走出，迈向「无所住心」的高峰。 学佛通 （阅读全文）

慈法法师：念佛如何观心用心安心(二零零九年结夏安居佛七开示)

2026/3/30 10:16:00  阅读：12  评论次数：0

慈法法师佛七开示 地点：鸡足山恒阳庵 时间：2009.8.31(农历七月十二) 今天是佛七的第五天，刚才有人提出来打坐观心这个问题，实际念佛这个法门，我们说那三种必生，或者说三种安心，或者说三种意念，实际都是一个所谓观心的方法。观什么心呢？比较简单的方法就是观本净的心——就是我们这个真如的心无始以来与佛无二无别，周遍广大，无有名相，无有取舍，自然充盈，具足万法不被一法所据，无始以来清净相续，非是增减相，非是善恶相，亦不是凡圣相，一切相不可取而具一切相，如此真如广大的心，每一个人的心时时 （阅读全文）

林钰堂博士：超越烦恼

2026/3/29 22:15:00  阅读：25  评论次数：0

超越烦恼 二○○三年九月十五日 讲于台北中鼎菩提社 中鼎菩提社录音及整理 校订：林钰堂博士 社长引言： 今天我们很荣幸请到林钰堂博士，再次来为我们演讲。让我们热烈的欢迎他为我们演讲今天的讲题〈超越烦恼〉。 当中鼎菩提社邀请我演讲问我讲题，当时我所想到是生活中大家烦恼很多，那就讲如何「超越烦恼」好了。我的演讲是没有讲稿的。像我们学佛的人一天到晚都是说「无常」，但从没有从「无常」这方面来考量。我来演讲，这是我只有这么些要讲，就由这些现在想到的来说，我说的是目前我想讲心 （阅读全文）

慈法法师：临命终时怎么往生(二零零九年结夏安居佛七开示)

2026/3/29 22:15:00  阅读：18  评论次数：0

慈法法师佛七开示 地点：鸡足山恒阳庵 时间：2009.9.1(农历七月十三) 录音记录：明灯 引言：此开示前一天，有一位老居士给师父写字条提问，字条大意：临命终时，有冤亲债主来逼我、业来缠我、病来磨我，我咋办？我怎么往生？ 我不知道哪个人知道自己临命终时是哪一刻哪一时，就是我们必死是一定的了，谁知道谁什么时间死？能不能举举手？就是你知道你哪一天哪一日哪一时死。(注：无人举手。)没有一个人知道，那证明这里面全部没有知道自己临命终时是个啥样子，因为啥呢？你不知道你什么时间临命终时。 （阅读全文）

林钰堂博士：皈依菩提心

2026/3/29 10:15:00  阅读：34  评论次数：0

皈依菩提心 林钰堂 二○○四年七月十六日 讲于台北中鼎菩提社 录音及笔录：中鼎菩提社、陈宝媛 校订：林钰堂博士 吴社长引言： 林博士，各位同仁，大家好！我们很高兴请到林钰堂博士来为我们演讲〈皈依菩提心〉。林博士来演讲不只一次了，虽然说每次人数不是很多，但林博士不舍弃我们仍很慈悲的跟我们开示，我们现在请林博士开始演讲。 林博士：今天的题目是〈皈依菩提心〉。 在讲题目之前，我们先说一些基本的观念，这样后面才容易讲。 先讲学佛。我们学佛是要学甚么？ （阅读全文）

慈法法师：往生极乐之三种必生(二零零九年结夏安居佛七开示)

2026/3/29 10:15:00  阅读：29  评论次数：0

09结夏慈师佛七开示－往生极乐之三种必生 地点：鸡足山恒阳安 时间：2009.8.30(农历七月十一) 今天是打七的第四天，很快就到佛欢喜日了，真是光阴如梭，时间是十分快的，尤其念佛的时间就更快了，若真正能感受到佛陀给我们带来的心灵深处的平静，或者如实清净的心相续，时间就更快了。 不管我们在打七中遇到什么样的心理，都要了解，心理感受是在变化的，是无常的，唯有清净的法性，象我们念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛的无量寿是在平静的、清净的、周遍的、无碍的，温养着我们每一个众生的佛性，提携着每一 （阅读全文）

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