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净土法门法师教你如何面对逆境也不生气

2010/3/15  阅读:16138  评论次数:1

导读:你发脾气受害的是自己,与别人不相干。学佛人如何才是真正的修行?如何在极不平等的人事环境里修平等心?如何面对别人的毁谤、侮辱。请听净土法门法师的教化。  「瞋心,于违情境上」,就是自己种种不如意,不适合自己的心理,不是自己的愿望,在这些境界里面起了瞋恚,忍不住了,「不能含忍,不了一念瞋心起,八万障门开」。瞋心可怕!瞋恚一起来之后,谁受害?自己受害。别人有没有受害?别人决定不受害。你要觉悟,你发脾气受害的是自己,与别人不相干。你就是发个狠心把对方杀掉,他受害没有?他没有受害。他明明死了,怎么没受害

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净土法门法师法语:听经,要怎么样听?

2010/3/15  阅读:6687  评论次数:0

1 听经是定慧等学、福慧双修,但是,要怎么样听经,才会有悟处?马鸣菩萨在《起信论》里面教导我们,“离言说相,离名字相,离心缘相”,以真诚心听,以恭敬心听,这样听法才有悟处。 2 听经要会听,不执着言说,不执着名词术语,不起心动念,所谓“听而无听,无听而听”,这样你的心才会清净,心清净就生智慧。智慧是从定中生的,定就是清净心。 3 听经听不懂,也不要去想。想是妄想,妄想绝对不能得真实义,愈想愈错,所以不要去想它。不懂就不懂,只要你老老实实听,今天不懂,也许明后天再听,就听懂了。 4 听经要在休闲的

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净土法门法师学佛问答:夢中見瑞相防止變成魔障

2010/3/15  阅读:7697  评论次数:1

净土法门法师专集网链接(请您将此内容推荐给志同道合的学佛同修——功德无量) http://www.amtb.org.tw/净土法门法师学佛问答1問:念佛後,當晚夢中見到頭腦裡有亮晶晶的光,請問這是否如古大德說的實相本體、常寂光湛然之體?答:不是的。你看到的不是常寂光,也不是湛然之體。如果你看到常寂光、湛然之體,那就恭喜你,你決定是法身菩薩,你不是凡人了。  你念佛或者在夢中見到光是一種瑞相,這些瑞相不要放在心上,否則就變成魔障。《金剛經》教導我們:「凡所有相,皆是虛妄。」如果有這些瑞相,只有在求老師印證

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净土法门法师法语:错了,大错特错!

2010/3/14  阅读:7351  评论次数:3

1 有许多学佛人,多读了一点佛经,多听、多记了一些,就以为自己智慧开了,错了!2 智慧开了,你烦恼、无明没断,要晓得那不是智慧,那是佛法里面所讲的世智辩聪。3 佛法里面讲世智辩聪,这是迷了之后,真智慧变成世俗的智慧,变成世智。世间智慧起作用,就免不了有烦恼,分别执着计较,搞这一套。4 如果你有分别、有执着,你落在意识里面,你所得到的是佛学,是一种世间学问,佛法的义趣你得不到,真实功德利益你得不到!5 世智辩聪是八难之一,遭了难,那个东西叫所知障。学佛要破二障,把增长所知障误以为是开智慧了,你说糟

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让提婆达多告诉你:念佛号威力有多强!

2010/3/14  阅读:16456  评论次数:2

让提婆达多告诉你:念佛号威力有多强!念着[南无]入地狱,往后经历一贤劫,辗转往生诸天上,六十劫中往生天,最后受身称[南无],便证缘觉辟支佛,其号即名为“南无”。据《增一阿含经》卷四十七,提婆达多身陷地狱,兄弟阿难亲眼目睹,虽然明知提婆达多自招恶行,而得此果报,然以欲爱心未尽,故而悲泣不能自已。怨叹提婆达多出身王种,居于转轮圣王位,以其聪明利根,此生应当尽有漏成无漏,心解脱、慧解脱而得证果,所作已办,更不受胎,于无余涅槃果而般涅槃,而今竟身陷地狱。  佛乃为阿难说提婆达多未来生处:提婆达多于往昔世

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最最简单,最最有效的“戒邪YIN方法”

2010/2/27  阅读:18311  评论次数:30

 世间最难的事往往用最简单的方法就能办到,这叫四两拨千斤。菜根谭曰:弥天大过当不得一个“悔”字。可见你即使犯了弥天大的过错,只要你一个诚心的悔字,一切即可怨消云散,从新来过。世间最难懂的,最繁杂的东西往往总结起来就是几个字的意思:佛经,从古至今所有的佛家典藏加起来绕地球几圈应该不为过。然而高僧大德总结起来就是六个字:南无阿弥陀佛。(字面解释:南无就是归命的意思。)  觉,觉醒,即本性觉醒,回归本来。我们的本来在哪里?佛经给我们一个万物共有的第九识:即[九、庵摩罗识],梵语庵摩罗,华言清净识,亦云

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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