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法宝流通

 

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爱心屋主安全转移60000不速之客

2013/5/7 3:37:00  阅读:6073  评论次数:1

美国犹他州盐湖城的一位屋主发现,自己的乡村小木屋已经被60000只蜜蜂占领。他的乡村小木屋很少使用,他是在回去在木屋附近再建造一所房子的时候发现的。蜜蜂从1996年就开始迁入他的房子,起初很少打扰主人。屋主怕蜜蜂对家里的两个小孩造成伤害,蜂巢正在儿童房的窗外上方。屋主不想伤害这些小生命,特地请来犹他州蜂巢商店的老板,对这些不速之客进行和平迁移。蜂巢店老板用真空吸尘器把小蜜蜂吸进一只箱子,这样不会对小蜜蜂造成任何伤害。迁移耗时6个小时,每小时100美元,共花费600美元。屋主说:“这些蜜蜂真昂贵”

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忍耐就是清净那个被宠坏的心

2013/2/4 0:46:00  阅读:2102  评论次数:0

大菩萨一千年中心无杂念,而我们一年、一月、一天下至一小时中都做不到,如果再不勉力行持少分精进,修学大乘恐怕十分困难。如果连眼前力所能及的精进都不发心修持,行菩提心何在呢?是否已流于空谈呢?千里之行,始于足下,若不从低处实行,就无法到达高处。--主题摘要 要修行圆满,生活中的磨练和苦行是重要的。若是完全没有任何苦行,没有一点艰苦,想要在法上生起功用力量,那是非常困难的。我们的导师教主释迦牟尼佛以无量劫勤聚福德资粮,虽是利根圣者,也要经过无量劫的功德积聚,就算在最后生成就佛道的一世,也要示现六年的苦

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达真堪布:观修的时候如何面对昏沉的状态

2013/1/31 23:27:00  阅读:2313  评论次数:0

问:观修的时候如何面对昏沉的状态?达真堪布答:打坐观修的时候,尤其是我们在修特加行的时候,调整身心是非常重要的。身体的姿态是很重要的,气也是很重要的,心态也是很重要的。身口意三门调和好了,心才能清净下来。观想也是,这样的情况下才能观修出来。静修也是,在这样的情况下才能静下来。现在有的人说,“我观不出来,怎么办啊?”你三门没调和好,使劲想是没有用的。三门没有调和好,心静不下来的话,观想很难,静修也非常难。不要在那边糊里糊涂地坐着。能观就观,不能观就停下,时间短一点也可以。尤其我们修大圆满正行的时候

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宣化上人:出家是最彻底的布施

2013/1/31 22:52:00  阅读:4489  评论次数:0

菩萨中的大菩萨,他拥有最富丽堂皇的陈设,美轮美奂的住宅,以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资,倘若有人向他乞求,菩萨毫不犹豫的立刻赠送他。菩萨修布施法门,对于家庭的一切他都没有执着心。他的心目中,早已远离了家族观念。他明白家本来就是空的,因缘和合而组成的,缘尽就各自分散了,有什么值得执着呢?他根本就厌恶家中所有的动产和不动产,以及那些资生的工具物资。在日常生活中,不贪取华服美食五欲的享受,所以他的心不会被那些物资所系缚。知道这个家终会离散,不会永远存在,所以他的心对家庭

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因果就是春种一粒粟,秋收万颗子

2013/1/28 6:18:00  阅读:6307  评论次数:0

在我们现实生活当中,必须把因果的事搞好,因为你懂了因果,自己的烦恼就会降低,自己只会做好事,不会做坏事,因为这个身口意一动就是一个种子。  先举个例子,首先一个种子是什么,果就是什么,一模一样,大家想想看,你种一粒麦子,等你收果子的时候,是不是种子和果实一模一样呢?是一模一样,不会变的,你种一粒稻子,将来收也是收稻子,记住种子和果实是一模一样的,这是第一条因果规律。第二呢就是种一粒会收一大堆,种一粒呀会收无数粒,种这一粒会收很很很多粒,这个要记住。  那么第三个就是现在种将来收,我们现在想一想,

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准提咒心的殊胜

2013/1/26 0:24:00  阅读:38613  评论次数:1

准提菩萨的真实身份是宇宙间一尊很古很古的佛,是无始劫前法界宇宙本初佛-阿达尔妈佛佛母的化身。准提两字若按古梵语的普通字义诠释,是清净的意思。  清净两个字又怎样去理解呢?清净是说我们心性无染,犹如明珠一样。当我们明心见性,就是大彻大悟,回复我们本有自性光明之时,就是证入准提菩萨的境界了,也是准提两个字的真正含义。  准提菩萨亦叫做七俱胝佛母。七俱胝表示众多、无穷尽之意。俱胝若解为百亿,于凡俗世界是一个大数目,但在法界宇宙来说,百亿只是个小数字而已!七表示法界宇宙有形时空所有方向,

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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