日期:2012/11/13 10:12:00
问题：善财童子五十三参，是否皆是菩提心步步升华，翻翻再现？
答：这你要好好的去念《行愿品》就明白。《华严经》，早年方东美先生把这本书介绍给我，我跟他学哲学，他说《华严》是佛经的哲学概论，他说编得非常之好，在世界上哲学书找不到能够跟它相比的。他说这个书里头有圆满的理论，有善巧的方法，后面还带表演。五十三参就是表演，就是把佛法最高深的道理、方法应用在日常生活当中、工作当中，处事待人接物之中，做出样子来给你看。他说这种教科书在世界上找不到。世间有理论、有方法，没有带表演的，它是有表演的。
所以我们学了之后，以后就想到儒家的四书，四书是宋朝朱熹编的。我们相信朱熹一定读过《华严》，也可能听法师讲过《华严》。我是常常想，他那个灵感一定从《华严经》上得来的，为什么？四书也是这种性质，《中庸》是理论，《大学》是方法，《论语》、《孟子》是表演。《论语》是孔子做表演。你看怎样把《中庸》、《大学》用在生活上？这是圣人，圣人做出来的。《孟子》是贤人，他所做出来的，都是把这东西真正落实到，全部做到了，就像《华严经》一样。所以我常常想朱夫子这个灵感从哪来的，《华严》，这是我们了解它的性质，真正是究竟圆满的教科书。（净土法门法师·答香港参学同修之三十五 2006/6/2）
鎌田茂雄：华严经讲话 二十二、善财童子求道——入法界品（