净土法门法师：读经时少读一点，细嚼品尝读出味道来

   日期:2012/12/25 20:02:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土法门法师：读经时少读一点，细嚼品尝读出味道来

摘自净土法门法师《净土大经科注》第60集 2012年12月9日讲于香港

有这么多人真正做到了，大家看到欢喜：我也想学他。把众生学佛的念头引发出来了，这个功德不可思议，你要晓得什么是佛教，你到寺庙里面去看看出家人，你就知道什么是佛教。

但是今天的寺院不遵守佛的教诲，你看到出家人，你不相信佛教。我们年轻时就是有了这个毛病，到寺院里看到出家人，他们的工作是为死人服务，念经、超度、搞法会，搞这个东西。那让我们年轻人看到，这是搞迷信，自然生起排斥，不愿意接触，不愿意进寺庙。

我二十六岁跟方东美先生学哲学，如果不是跟他，我这一生跟佛就没有缘。佛教是方老师介绍的，这是当代著名的哲学家，他绝对不是迷信。他给我讲了一部哲学概论，最后一个单元是佛经哲学。当时我有疑问，我说佛教是宗教，是迷信，它哪里有哲学？老师告诉我：你年轻，你不懂。他老老实实告诉我：释迦牟尼是世界上最伟大的哲学家，佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受。我们从来没听说过，从来没有人讲过这个话，这话是真的吗？我对老师有信心。如果对老师没信心，这门进不来。我跟他老人家学哲学，课不是在学校上的，是在他家里上的，学生就我一个，一分钱学费也没交。他不会骗我，他为我上这个课是道义。这样一个人要请他来做家教，那一个月要给多少钱给他？我们也不敢，也没这个能力，完全是他主动的。我们原来的意思，是想到学校旁听他的课程。他不让我到学校去，每个星期两个小时到他家里上课，他不会骗我，告诉我佛教经典哲学今天不在寺庙，我说在哪里？在经典里面。这一句话非常重要！他要没有这句话，我到寺庙向和尚们请教，他说不出来，我就会认为方老师说话假的，不是真的。他话说在先了。那为什么呢？现在出家人不学经教，所以你问他，他不懂，他会念经，他不晓得意思。所以你要学佛经哲学，一定要从经典下手。这是他指导我学习的方法，从那里入门。这缘殊胜！

老师把佛经哲学这个单元刚讲完，我就有机会认识章嘉大师，这是专门学佛的。我就开始到寺庙里找经典，方老师告诉我要看哪些书，这些书市面上买不到，都在《大藏经》里头，有很多重要的要抄。学习的时候，没有人指导，很苦，就认识了章嘉大师。他非常慈悲，像方先生一样，每个星期给我一个小时到两个小时。他忙的时候一个小时，不忙的时候两个小时。我读的经论有问题，就向他请教。所以我学佛的根，章嘉大师奠定的。这样的善知识可遇不可求，缘分！知道世界上有这么好的一门学问。

中国古人这些典籍是教人成圣、成贤；佛教这些典籍是教人成佛、成菩萨的，它不是教你别的，所以这真正叫圣贤教育。圣贤教育与名闻利养不相干，这个一定要知道。孔子在世，没有社会地位，他做官只做了三个月，就下台了，鲁司寇。鲁国就是现在的一个城市，那个时候的国君就是现在的县市长。司寇是干什么的？警察局长。孔子做过三个月警察局长。大概是把少正卯杀掉了，所以他三个月就下台了。为什么杀少正卯？少正卯邪知邪见，能言善道，辩才无碍，大概孔子也辩不过他。但是是邪知邪见，他会把人引到坏道，把人教坏了，这罪名把他杀掉了。今天言论自由，那他就没问题了。他带给社会负面的影响，所以孔子把他杀掉了。孔子一生没做过官，平民，这圣人！孔子没有财富，在现在讲，他属于清寒之家。一生教几个学生，喜欢教学生。学生家里家境好的，送一点供养给老师；家境不好的，孔子收的供养多，分给家境不好的学生，大家分享，过这种日子。

所以这个名利要放得下，放不下是障碍。度化众生是缘分，不能攀缘，随缘不攀缘；也不去制造机会，缘分就是机会，也无需要制造机会，那还是攀缘。真的若无其事，你心是清净的、心是定的，清净心、定心生智慧。有缘人来找你、来拜访你，可以接见，可以教他。真正到自己有一点小成就了，会有这些访问的人，他自然给你在外面介绍，这样你就小有名气了。心里头有没有？不能有。小有名气，自己就欢喜了，觉得自己以为不错了，傲慢心生起来了，你已经离开戒定慧了，接近贪嗔痴了，这个时候要不严加防止，就毁掉了。所以修道的人很多，真正成功的人很少，为什么呢？都是中途经不起名闻利养的诱惑，远离正道了。所以今天我们亲眼看见，许多人年轻时候不错，有志气、有抱负、有正知正见，可是，一踏入社会不久，就被染污了。这个现象是正常现象，你读佛经就了解。为什么？每一个人在六道轮回里头，无量劫的熏习，熏习的烦恼习气多、伦理道德少。所以伦理道德分量少，烦恼习气多，决定敌不过外面诱惑，自然趋向。所以这是非常正常现象，

尤其是现代，古人还有不为名利诱惑，把生死置之于度外，有，历史上有记载，少数人，绝大多数人经不起诱惑。那么现在我们中国，传统文化丢掉两百年了，不受外面诱惑的，我们相信他是佛菩萨再来、是圣贤再来，他不是凡人。他如果不是圣贤再来，被诱惑的是正常现象。我们如何能把自己保住，这就不得了了；帮助别人，佛都做不到，我们哪有这种能力。佛菩萨只能教导我们，路是自己走的，与佛菩萨不相干，佛菩萨指的是圣道、是正道。我们自己贪一点小的名望，贪一点小的利的时候，就走到邪道。邪道会越陷越深，深到极处，自己也知道是罪业，自己也知道是堕落，不在乎了，反正有一天享受一天，明天还没到，管他干什么，就堕落了。堕落之后的苦，后悔来不及了。那这样的人比比皆是，太多太多了。我们能够保守的，六十年没有被外头诱惑，靠什么？靠经教！认真读经。读经份量不要太多，太多，所谓贪多嚼不烂。宁愿少读一点，细嚼品尝，读出味道来。有时候一句经文，我差不多用三分钟到五分钟，这里头有味道。一个小时，这本子读一两页，进度很慢，它真有味道。读书不在多，就在品尝它的义理、它的滋味，这个里头就得法喜。介绍的时候，一句经文可以引伸很多很多的理跟事，讲几个钟点都讲不完。入得越深越好，越广越好，“广”是一句经文里头有很广泛的义理在里头。然后你对经典你才喜欢，你才真正爱它。字字句句含无量义，遍遍不一样，读不厌，天天读，永远读不厌，味道尝到了。