净土法门法师：管不了就不要管，回归我们的清净心

   日期:2014/5/3 20:33:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

   【管不了就不要管，回归我们的清净心】，在我们面前见如 不见。我们把执着、分别都用在名号上，其他的全放下，不 要管了。古人讲的两句话，「视而不见，听而不闻」，能做 得到吗？有功夫的人能做到。
　　观世音菩萨教给我们，「反闻闻自性，性成无上道」，自性 就是阿弥陀佛，这个法子妙极了。我们回过头来看，眼睛不 往外看，反过来看自性，不看现象；听，听自性，不受外面 音声干扰。这是观世音菩萨修行证果的方法，在《楞严经》 里面告诉我们，他是怎么修成的。
　　我们怎么个反法？我们眼看到外面的色，我们第六识就缘外 头的色起分别，第七识缘外面的色起执着。分别执着是第六 、第七的事情，眼耳鼻舌身这五识，就是把信息传过来，它 没有分别、没有执着。第七执着，第六分别。我们如何善用 六、七？善用六、七就是见相你要晓得性，就转过来了，相 是幻相，性是真性。相，就像弥勒菩萨讲的一弹指有三十二 亿百千念，一弹指有这么多的变化。一秒钟我们算五次弹指 就一千六百兆，它哪里是真的！所以相是假的，色相是假的 ，音声也是假的，味触法全是假的。我见相认得性就转过来 ，见性不见相；耳朵听，闻性不闻相，音声的相不闻，这就 是禅宗里头所说的，明心见性。明心是什么？心有智慧不糊 涂。着相就糊涂了，着了相之后就起分别、执着，分别执着 就引发自己的贪瞋痴慢疑、七情五欲，就造业了。一转过来 不造业，心是什么？心是清净的，心是平和的，外面东西清 清楚楚，里面没有起心动念。所以不生烦恼生智慧。
　　文摘恭录—净空老和尚讲述之净土大经科注（第九十六集）