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方海权:现生即能出离生死 |
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方海权:现生即能出离生死 ——摘自《人生改造命运要义》书籍 利益大众一事,本来是只有证到菩萨的境界方能荷担。除此之外,谁敢说此大话。中下根性的人,随其各自的力量而做利人之事,才能符合修行自利的道路。 以修行的法门中,有六度万行。当自己未能得度了生脱死时,利人仍是属于自利。但是,不可以专门在外边事迹上下功夫,必须在对治自心的烦恼习气上用功。因为在外边用功,内的功夫全荒费。反而会生到贡高我慢,自以为功德了不起。而造成折了很多福德,故此我们必须事理同修。 在我们这个时代,众生根机陋劣,福力短浅。当须仗着如来洪德威名及其大誓愿力,不然的话决难现生即能出离生死。于是释迦牟尼佛以大慈大悲,特开仗佛慈力了生脱死的净土法门。只要众生具备真信切愿,持佛名号,求生西方极乐世界。并且以所行的一丝一毫善事,以及一切六度万行种种功德,全部都回向愿生极乐。 这则是以自己的信愿,感佛慈悲。当感应道交的时候,必蒙佛的摄受。待到临命终时,即能得到佛的接引,往生西方。 |