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 彻悟大师:学佛者必须树立的十种信心


   日期:2014/7/2 14:51:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土宗在中国佛教各宗派中,信众数量极大,其影响之久远也不逊于禅宗。那么,修学净土法门都有什么具体要求?换句话说,怎样修学最有实效?彻悟大师《示修净业者十种信心》一文将告诉我们具体答案,此文言简意赅,令人回味无穷,若能真实践行,必然修学有成,往生净土决定可期。彻悟大师(1741~1810),清代高僧,净土宗十二祖。俗姓马,名际醒,字彻悟,号梦东。彻悟大师幼时聪慧,长好读书。二十二岁因病出家,遍历讲席,博通性相两宗;参谒粹如禅师,明向上事,领众参禅,宗风大振。后以宿业深重,多诸病缘,辍参念佛,专修净业,日限尺香晤客,余时礼念。为法为人,心终无厌,一以净土为归;晚居红螺山资福寺,归者日众,遂成莲宗道场。

深信佛言,即深信自心也。(图片来源:资料图片)

一信生必有死(普天之下,从古至今,曾无一人逃得)。

二信人命无常(出息虽存,入息难保,一息不来,即为后世)。

三信轮回路险(一念之差,便堕恶趣,得人身者,如爪上土,失人身者,如大地土)。

四信苦趣时长(三途一报百千劫,再出头来是几时)。

五信佛语不虚(此日月轮可令堕落,妙高山王可使倾动,诸佛诚言无有异也)。

六信实有净土(如今娑婆无异,的的现有)。

七信愿生即生(已今当愿,已今当生,经有明文,岂欺我哉)。

八信生即不退(境胜缘强,退心不起)。

九信一生成佛(寿命无量,何事不办)。

十信法本唯心(唯心有具造二义,如上诸法,皆我心具,皆我心造)。

信佛语故,则造后四。不信佛语,但造前四。故深信佛言,即深信自心也。修净业者,能具此十种信心,其乐土之生,如操左劵而取故物,夫何难之有!

 



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