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为何佛弟子不应给人做媒或劝人结婚？ |
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日期:2014/11/23 12:18:00
作者：妙祥法师、宣化上人 辽宁大悲寺住持妙祥法师 妙祥法师开示《在家人怎样持戒》中的淫欲戒部分： 淫欲，在世间上这是个最大的祸根。有了淫欲，就有了家。家，就是代表淫欲的意思。所以说，有了男女，就有了生死。为什么不成道？就是有了这个淫欲的关系。 佛给开了方便——在家居士不能邪淫，我们坚决地不能搞邪淫。实际上有的人受了菩萨戒，在菩萨戒严格来讲是断正淫的，不是在家人有了正淫，就可以真正地称为菩萨，菩萨是不允许有淫欲的。 现在有一个叫“在家菩萨戒”，那只是一个方便戒，真正想做菩萨一定要清净的，连正淫也是不允许有的。虽然开了这种方便，我们应该知道这里利弊的关系。对这个淫欲，包括我们的身口意的行为，都应该注意的。包括凡是淫欲的书、录像，一概不能看，这淫欲的话不能讲。 我们来到这个世界是干什么来了呢？是修行来了。不管男的女的，来到这个世界，都是为了修行。 人生就是修行的过程，人生并不是生儿育女、成家立业来了。是人来到这个世界糊涂了，他不知道他的任务和他的愿望，逐渐地被这个男女相所骗，所以，成立一个家庭，发生了淫欲的行为。就离不开这个世界了，不能了脱生死，也不能往前走了。所以说淫欲不断，佛法是不可能成就的，想成佛必须断。在家居士一步一步来，先断邪淫。如果有条件了，一定要断正淫，在家人也可以断正淫。 有很多独身的或是夫妻俩虽然在一起生活，就像我刚才讲的，都是道友的关系，这样互相帮助。另外，这里呢，千万不要给人做媒啊，劝人结婚，这都是去称赞淫欲的行为。特别是有很多的居士，年龄比较大，自己有儿女，当你儿女如果要出家的话，你千万赞成； 他要独身的话，你也赞成，千万不要去劝他结婚，去堕落这个火坑里。这个火坑，那是你永远还不清的债。 讲一个例子。头一段时间，有个居士，他有个小孩。小孩就老哭。是刚出生几个月，是几岁，我记不清楚了，可能最多不超过三四岁。就是每一天到那个时间就哭，看病也看不好，找大仙也治不好，劝也劝不好，到时间就哭。 后来，他的姥姥来问我说：“师父！这个问题你看怎么办？” 我说：“你跟他讲……” 她说：“我跟他讲话，他不见得能听得懂。” 我说：“你不要怕，你就跟他讲，说你不要哭，你不有愿望吗？你想来到这个娑婆世界出家。你长大了，我同意你出家。” 她半信半疑就回去了。头一天晚上跟这孩子说了，从第二天一直到现在，这孩子再也不哭了。这就说明什么问题？说明人来这个世界是来修行的。我们来这个世界是有任务的，是修行的，但是我们都忘了。 千万不能堕落淫欲里去，一堕落淫欲，就忘掉了修行。淫欲不断，生死不断。这是淫欲戒。（摘自百度百科） 下图：妙祥法师（前一）以苦为师，带领众僧行脚 妙祥法师二〇〇六年冬为发心居士开示系列之三节选： 淫也是一样。这个淫邪啊，更重要。不光是自己不能邪淫，包括正淫也不能淫，也不能劝别人，也不能赞叹。这有的居士来了，说有的要结婚，比如说今天就有问的，说：“师父，我最大的障碍就是这个婚姻的事情老不成就，老是不愉快。”我说这是好事，是难得的好事。我说，不成就本身就是成就，你这个不搞男朋友，你本身就是一个清净。如果你有了男朋友，你就堕落到这个监狱里去了。后来听我这么一讲，还挺高兴。我说你如果不结婚多清净，有机会出家不更好吗？她虽然没答应出家，乐了，心里开了。 就是说是什么意思？如果你有一念：“哎呀！你看你太难了，想点什么办法呢？”你已经堕落淫邪里去了，不允许啊！一点都不允许。比如说一个狗，或一个马，要配种，“哎！这个马做种马挺好”，已经堕落淫邪里去了，这都不允许。不能有半点随喜赞叹，何况给人结婚作证明，做媒人，那就更不允许了。那都是违犯佛的戒律，也是轮回的根本，因为你那个念里有这个东西。 著名已故高僧宣化上人法相 宣化上人《大佛顶首楞严经》浅释之卷八译文开示： 男女结婚那个‘婚’字，在中文来讲有个‘女’字边，加个黄昏的‘昏’。也就是说一结了婚，就没有智慧了，天天都好像在晚间过生活，天天都在黑天，不清净了，天天都是睡觉一样。黄昏就指睡觉，睡觉就什么也不知道了，就愚痴。所以中国这个字义上，你要是研究起来，很有道理的。昏是头昏脑胀的，头昏就是没有智慧了。结婚就是‘昏’加上一个‘女’字边，没有‘女’字边，头就已经昏了，再加上个‘女’字呢，啊！不单头昏、脚也昏了。我说的是头昏，脚不昏。你若能觉悟了，可以学释迦牟尼佛，学我们的大觉世尊，那就不会黑暗，会光明了。 所以我们现在跟释迦牟尼佛学智慧、学佛法，一切一切都应该以释迦牟尼佛做我们的榜样，做我们的标准。所以就算结婚的人也不必忧虑，只要你能入尘出尘，在这个境界上，能明白这个境界，不被它所迷，这就不要紧的。我并不是要反对每一个人结婚，我是把这个道理提出来，我们要研究道理。 附录：佛经依据 《六趣轮回经》 若人于他娶，常乐作媒伐，后怀恶相离，死作步多鬼。 《瑜伽师地论卷第三十九》 又诸菩萨不行媒媾以他妻妾而行布施。 《大宝积经卷三》 复次迦叶。在家菩萨。有三种法所不应作。 何等为三。不应往彼淫女之家。 不应亲近诸媒媾者。不住屠杀牛羊等处。 如是三法所不应作。尔时世尊而说颂曰。 不至淫女家，专行秽欲者 速致世讥嫌，亲近下欲故 尊者知其往，便即起嫌诃 招疾害其身，以之令寿尽 常不应亲近，媒媾男女人 他娶女为婚，近之被诽谤 亦不应往诣，诸为屠宰家 菩萨胜依人，皆所不称赞 此诸深过患，如来悉了知 为不正行人，我今如实说 世尊所有教，我弟子能知 斯人于佛前，能诣所行处 众生住圣道，将速至涅盘 佛为如是人，非为恶行说 愿将本文的功德至心回向给法界所有众生，回向往生西方极乐世界，愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。 |
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