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杀生苦痛多恶感现世报(18) |
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例证十八、啖肉饮血 殺机弥增(黄潮芳) 黄小姐要用宝贵的善言向我们告白,吞啖恶兽的血肉,必感其气氛,受其影响,会不知不觉地恶变自己的性情,继而会进一步杀生吃肉,伤及更多无辜生命,愈陷愈深。 「慈者万善之本,即仁心也。」菩萨于杀处行慈救苦。我则是恰好相反,不孝、不敬、不悌之牵出忍作残害的累世之恶,幼小就无怜悯之心。总有一种欲咬欲噬的嗜渴。今时的忏文写到此,自己都毛骨悚然,我意识深处怎会藏着如此的杀机。随时随处地伤及着我所触及之处,这种子遇缘即生。幼时就曾捉住一位叔叔的手臂,一口咬去,直想将所及处咬落来,母亲拉开我,只见对方手臂上印着一圈紫黑色的牙印。稍大些,就开始猎杀小动物,究竟多少,无从细说。如今虽记忆淡漠,仍感到那股杀意肆虐。少时家裡间中会有一些动物作为食物,常是海裡的鱼类,动物的内臟,猪肚、猪肺和一桶一桶的活鳝鱼,我会积极地参与这种集体屠杀的恶行,见作随喜,毫无恐怖、毫无怜悯。渐大些,也曾观睹他人杀蛇打狗的恶行,以后脑海裡常浮现狗被装在布袋裡,吊在树上被活活打死的惨景。此时依稀能听闻到那死亡时的哀绝惨痛的叫声。在家常亲手剖杀鱼;将青蛙的皮整个撕下,把鸽子头按在水中,窒息而亡,并唆使同事的儿子去买了一条蛇回来,并告诉他们怎样剥皮拆骨去烹食。和家人常去蛇庄餐厅吃龙凤火锅,是杀活蛇和野山鸡,我就会饮蛇血和吞蛇胆,来补我的色身。在家乡买水鱼时,告诉鱼贩要怎样杀之,并用滚水烫,可保其味鲜美。 有一次先生说我身体较弱怕冷,需要进补,就带我去吃了今生令人寒毛直竖的一餐,进入那餐厅便感阴森恐怖、寒气直逼,走廊四周是被铁笼囚着的无数条蛇蠕动着,那景像,恍如地狱般。在房间裡,坐在我身边的是个小男孩,他喝了几口碗裡面的热汤,顿时鼻血直流,无法止住。令我惊慌,直问先生这是什么汤,无法分辨汤裡的食物,先生告诉我,是许多动物熬煲而成,听闻之下差点晕去。而自己也不知饮了几碗,多少众生的血泪,哀恨怨仇。回家的路上,便与先生吵到天翻地覆。 我的饮食到后来,简直是叁餐都是以肉食为主,很少吃米饭。《感应篇汇编》说:「聚炭火炙、刺血生吞、开腹取胎、剥皮刳壳、百计熬煎。」除满足贪欲而杀生外,凡遇恼害我的小动物,见者杀之。比如:蟑螂、蚊子、老鼠,此生所杀所食之动物不计其数,不可计量。手段残忍,无所不用其极。后来,曾在一间餐厅工作近一年,餐厅每天屠杀的动物不计其数。自己非为生存之需而赚此钱,只是用牺牲众生的生命去满足我无厌的贪婪。《汇编》说:「昨日之泳跃翱翔。今归何地。恍见生前之飞鸣饮啄。已化瓯中。则八珍罗前。尽属唿号怨业。五鼎在列。皆为宛转游魂。」众生与我一体,如古德说:「血气既尔相关。悲惨安能无涉。」因此「自然心恻。岂復下嚥。」 残杀的惯性,便是杀子堕胎,更造下地狱之因。此生未受圣贤的教育,不知伦理道德及自然之道。不明瞭婚姻是为了后代的延续,结交男友,行为不端,犯邪YIN,怀孕后,则杀子堕胎来保全自己所谓的面子。今虽已没有有形的杀害,但是杀机犹存,杀气犹在,所在之处,常令众生烦恼。在此至诚向累劫以来所杀、所伤、所害之一切有缘众生顶礼忏悔。向我所谋杀的孩子深深地忏悔。愿他们得闻佛法,放下心中的怨苦,求生西方极乐世界,离苦得乐。 古德说:「我肉众生肉,名殊体不殊;塬同一种性,只是别形驱。」黄小姐反省自己杀生无数,常令众生惊惧,实应彻底改过。我们祈愿人类能离诸肉食,戒杀放生,地球风调雨顺,社会国泰民安,人民福乐长存。 |