|
||||||||
|
||||||||
|
智随法师:佛为何偏劝往生西方? |
||
日期:2015/7/16 11:31:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
||
十方净土,无量无边,本师何以舍他方净土,独自劝归西方安乐?此有四义: 一、他方净土难生故。善导和尚云:“一切佛土皆严净,凡夫乱想恐难生。” 二、西方净土易往故。善导和尚云:“弥陀世尊,本发深重誓愿,以光明名号摄化十方,但使信心求念,上尽一形,下至十声、一声等,以佛愿力,易得往生。是故释迦及以诸佛劝向西方,为别异耳。” 三、利益广大甚深故。《大经》云:“国土第一……而无等双。”善导和尚云:“四十八愿庄严起,超诸佛剎最为精”“念念时中常证悟,十地行愿自然成。”印光大师云:“一生西方,则入佛境界,同佛受用,凡情圣见,二皆不生。”如是精妙绝伦的净土,上摄等觉菩萨,下摄五逆谤法。五乘齐入,利益广大。故别选西方,以为旨归也。 四、即西方通十方故。西方净土,广大无边际,究竟若虚空。虽在西方,含摄十方;生于彼土,即通诸佛净土。如《大经》云:“彼国菩萨,承佛威神,一食之顷,往诣十方无量世界,恭敬供养诸佛世尊。”《弥陀经》云:“各以衣裓盛众妙华,供养他方十万亿佛;即以食时,还到本国。”故知,西方净土与十方净土相融无碍。若不往生,则凡夫在此世界,与十方世界不隔而隔;一得往生,则与十方净土隔而不隔矣。此亦阿弥陀佛不可思议功德,宜当深信。 |