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王旭珍:修行路上生活点滴 |
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从四川回来有两三天了,这两三天想了很多,有恶的有善的,修行人就是要时刻的修正自己的行为与念头,才堪称为修行人。 其实我改变已经很多很大了,但是我业障习气比较重。我是那种很爱干净的人,也可能是遗传,但这并不能成为自己烦恼的借口,因为烦恼是不对的,不管遇到什么事情都要能忍受,不是表面忍住,而是遇到逆境劣境,能发自内心真诚忏悔,忏悔自己没修或者修得不好,没积福,因为真正福报大的是不会遇到这些的。 农村那边到处都是味,泥土味、鸡屎味、猫狗骚味、猪屎味等等,前两次回四川夫君老家闻到这些气味真的生很大的烦恼,差点儿闻到吐,真想逃离那个地方。那时候我也没告诉谁,内心作了多少挣扎,哭了多少回。这次回四川尽管能闻到那些气味,但我已不再烦恼,对我也不再有很大的影响,我知道这是因为自己的心扩大了,不再为自己那点自私的感受活着。我想到的是一切众生都需要救度,我走到哪处,默默地念着佛号,特别清净。 在农村那个地方,我发觉我所学的生活常识、专业知识一点也派不上用场。但是圣贤教育和佛陀教育,教我们从内心改变自己,反观内照,行有不得、反求诸己,道理不是口号,老实、听话、真干才能真正受益,这些我都体会到了。 普通人能理解和记忆的东西太微小太有限了,那些认为自己学识渊博、见多识广的人原来是多么无知与悲哀。只有谦虚才会进步。能力低一点没关系,持之以恒的谦虚好学,一点点积累,量变到质变。 知道公公病重,心里也一直惦记着。听说是癌症晚期,时日无多。我还准备了《觉海慈航》为他念读。跟他讲了西方极乐世界,他也非常想去。我告诉他一心念佛能去。一心念佛要不怀疑、不间断、不夹杂。不但寿终时能去极乐世界,而且能消业障,业障消除了,痛苦也会减轻,身心才自在。三天的时间,我时不时的给中节爷爷讲因果,讲念佛,讲实例,他相当有善根,说对我说的没有任何怀疑,我跟他讲解人生八苦,病人更能体会,无人能替代,他说我说得没错,我说知道苦也是一种觉知,只有知道苦才想去寻找解决痛苦的方法。佛陀有告诉我们苦的根源。因为无明,无明比无知的范围要深广得多。无始劫以来我们积累的习气太重,要改掉不是一下子的事,但是只要有决心,没有办不到的事……他还跟我念了三皈依,愿我们从内心皈依佛门,众生平等,他也答应不再伤害小动物, 我心里是这么想的,如果因为某些因缘障碍他往生西方,如果皈依佛门了,下辈子继续做修行人直到成正果也可以。 相信中节爷爷在这生死边缘之际,吃一口饭,说一句话在生理上都牵动着痛的神经,无比痛苦。三天之中我提醒中节爷爷念佛,提醒他放下杂念,一心念佛,而且我相信他也有照做,因为之前表情痛苦得不得了,眼里常含泪水,因为念佛,脸上平静了很多。他告诉我念佛减少了一些痛苦。那时候我热泪盈眶,无比安慰。我知道一个人的习气太重,当周围没人念佛,总是在面前讲长说短,很容易忘记念佛。一定要有很大的决心定力,才能不受影响。不过我不能想太多,我控制不了别人,做好自己为主,其他事情随缘。 在农村家里生活起居都不方便,特别是小孩还那么调皮,在那里行住坐卧都非常受限制。但现在夫君的双亲,一个重病,一个不乐观,正是需要晚辈陪伴与安慰的时候。之前只是打电话关心,但一到现场看到那个情形才知道打电话是远远不够的,父母把儿女养大,儿女们现在一个个为了自己的家庭生计远离了他们,即使是重病在床也是隔两三个月才看一次,跟父母相处与报答父母的机会是寥寥可数的。 这次因为生活物品没有带够没有留在四川陪同小孩的爷爷奶奶错过了一次机会。又回到深圳了,其实说物品没有带够那不是真的理由,如果我做好了一切心理准备,物品没带够可以让夫君寄过来。 我心理准备好了,下次回四川就把东西带够,即使没够,可以让夫君寄。即使天气冷、环境恶劣这些都可以克服。我准备跟刚到一岁的小孩在老家陪同小孩奶奶照顾病重的爷爷,直到爷爷好起来或者念佛送中杰爷爷一程。 南无阿弥陀佛。 |