达真堪布：真正地念佛

   日期:2016/2/22 10:09:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　旁生道是三恶趣之一，投生为旁生的基本因是愚痴。在这里讲的是一般的愚痴，就是不明因果，不懂取舍因果。不用说其他道的众生和那些不信佛、不学佛的人，连我们这些学佛人都特别愚痴，连最基本、最重要的因果观、轮回观都没有。很多人还认为自己在修净土宗，随便念一念“阿弥陀佛”的名号就可以往生到西方极乐世界，这是愚痴!念佛也离不开戒定慧三学。

　　戒学。若是一点佛理都不懂，怎么受戒啊?哪些是戒?哪些是律?在什么样的情况下能得到戒体?在什么样的情况下会失去戒体?戒是清净的意思。若没有如理如法地守护身口意三门的这些戒律，身口意怎么能得以清净呢?定学。出世间的禅定，在这里不说了。世间的四禅八定你有吗?若是连这个都没有，怎么修出禅定呢?慧学。真正的智慧是无我和空性的智慧。连出离心、菩提心都没有，怎么能生起无我和空性的智慧呢?

　　有戒的基础，在禅定中念，还要有智慧的摄持，才是真正的念佛。离开了戒定慧三学就不是念佛。

　　佛法有教法和证法。教法是三藏，讲闻三藏，这叫持教;证法是戒定慧三学，受持三学，这叫持证法。你要持教法就要讲经说法或者闻思：若是你有讲经说法的能力就讲经说法，若是你没有讲经说法的能力就闻思，若是这些都没有，你就没有持教。持证法就是修持戒定慧三学(修持、修行这叫持)。如果这两个都没有，就没有佛法了。没有佛法，哪来的念佛?你这样欺骗自己就是愚痴。在愚痴的状态中念佛，不但不能往生，将来还会投生为旁生，在旁生道里感受痛苦。