|
||||||||
|
||||||||
|
二十一度母,增长智慧财富,所愿速成! |
||
|
||
略祈祷文: 至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。 嗡达热德达热德热娑哈 绿度母 纵观历代以来,在一般佛教界,装塑佛祖的金身,悉以金色表显佛祖至尊至贵的圣德,而何以密宗传承的法轨中,绿度母却以全身绿色来化现、示导呢? 这是自古迄今一般密乘的行者,在修习仪轨、念诵咒法之时,所难以明证破解的疑题。兹略释其义,提供诸位大德参考: 绿色为草木生长的本色,蕴育着一片绿意盎然的生机与妙趣活力。 因此,有形的绿色喻义: 因此,在密乘传承仪轨中,以「绿」色表喻不失无缺;完整圆足的微妙功德。 二、度母的密义: 「度」约理而言,喻示着:救拔、度脱、度化。由自度而度人,由利己而利众,自化而化人。 三、绿度母的总义: 绿度母之胜妙法义喻义:唯一严持戒律,净化六根;修德行善,饶益有情;具足威仪,庄严身心的性德。故堪为成就具足,圆满功果的根本母源之代表。 再者,绿度母以女身慈悲护众的胜妙因缘应化度世,因此世传他是观世音菩萨的悲泪所化生,也是清净莲花所化现而成。全身以有形的绿色示喻着;他有如绿地肥壤一般的慈德,心地善好善妙;具足养份、灵气而生长万物。似如圆具纯净的善德资源,可润泽于众,慈悯饶益于人;令一切众生乐于亲近供养,得到自然的欢喜、满愿。 四、一般众生如何相应绿度母: 一般凡夫的处世,每以钻营私利为宗旨,因而偏见自专,处行劣陋,显露出修养不足的失德败行。为此横结诸种仇怨恶缘,自然招感身心中各种的受难受障。境遇困险,落魄衰相,宛如贫瘠的荒土萧索凋萎,景象凄零,毫无绿意的生气。 试问枯黄、残败的花木景色,如何能够吸引游客前往赏心悦目,而怡然自得? 期待诸善信众,早日实证内在的德性,宛如盛开的花朵散发出自然的香气。以期直入绿度母慈悲的心法、心要中,即身悉地成就,圆满功果,如同成熟的果树有着累累果实的丰硕收获。 绿度母咒轮 绿度母法 钦美多杰仁波切开示:虽未灌顶亦可依此最简仪轨修法念咒 (一)皈依发菩提心 诸佛正法圣贤僧。直至菩提我皈依 愿我所修诸功德。为利众生愿成佛 (二)度母赞 五智冠非天。坐下现妙莲 众苦悉能救。度母我顶礼 (三)诵绿度母咒 嗡 达列 度达列 度列 梭哈 愿我所修诸功德。速证度母妙果位 一切众生尽无余。悉皆成就此佛地 。 |