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红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方 |
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相信很多人对于高僧大德的印象不是「沉默寡言」,就是开口闭口都是「阿弥陀佛」。我们往往知其然却不知其所以然,就算勉强学了也是只有三分样,要真深入探究,才能真正懂得高僧大德的大智慧。 自己的口才一直很好,所以常常得到众人的讚美。当然爱的人多,恨的人也会不少,由于辩才无碍,不满自己的人从来不敢当面找我谈论,最多选择的是背后中伤。暗箭所以伤人,除了防不胜防,加上凭空捏造的指控,的确让我深感困扰! 曾经自以为有理行遍天下,曾经鄙视那些不光明的作为,曾经认为众人皆醉我独醒……等,后来发现自己大错特错,因为有人就有是非,开口便落是非,滔滔雄辩非但不能止息四窜的流言,更可怕的是自恃的好口才竟让自己陷入「我执」、「我慢」的烦恼深渊。 藉由读经、学经的修习历程,我告诉自己不要再当什麽「悲剧英雄」了,凡事都有因果,既然我还没有处理的智慧,那就静静听、静静看、静静想吧。一向口若悬河突然噤声悄悄,当然会引起旁人的好奇,甚至还被想成会不会是什麽计谋之类的,不过我还是决定「沉默是金」──不该说就不说,能不说就不说。 观察好一阵子之后,我由衷讚叹:学习高僧大德的寡言真的对极了。归纳常常听闻的言论如下: 一、认同是为了支持自己:因为那个人的论点与自己相同,所以就群聚取暖了。 二、认同是为了攻击别人:就是一般常见的「小圈圈」,所以非我族类必皆诛之。 三、认同是为了保护自己:见人说人话,见鬼说鬼话,也就是「牆头草」。 四、认同是为了看人热闹:这儿凑一句,那儿凑一句,唯恐天下不乱。 认同如此,不认同也是如此。生活就浪费在东家长、西家短的八卦是非,这太可怕了。尤见乐于此道,沾沾自喜者,更教人瞠目。一会儿见一个影就生一个子,一会儿没来由得预设居心叵测,一会儿到处打探传闻,一会儿忙着揪众聚党,可贵的生命就这样点点滴滴的流失,只有傻蛋才会这样吧。 看明白了,就不说了。因为多数支持或反对的,压根都是对人不对事的,欢喜你什麽都是,讨厌你什麽都不是;即便是对事来着,也是从自个角度看事情的,所以通通都是「我」在作祟! 放下了我,因果就清楚了,再怎麽铁齿铜牙也不敢乱说了,因为一个字、一句话就造下了新的因、新的业了,本来不干自己事的,最后成了自己要担的苦果,这岂非「自作自受」,又何苦来哉呢! 话不讲了,想法就简单许多了,可是新的毛病又来了。慢慢发现:义正词严的A其实会看人说话、常挂笑脸的B常常见风转舵、大鸣大放的C争取的多是为了自己……虽然我「嘴上」不说,原来「心上」可是没停过,尤其看得愈明白,分别的念头愈强烈,这样也是不好啊,这个时候又让我深深讚叹高僧大德的德行了。 「阿弥陀佛。」 不管什麽念头,只要一有偏斜,马上转念「阿弥陀佛」。虽然功夫还不得力,可是多次练习之后,就比较可以放下人我是非了,没有是非就能灭却烦恼,少了烦恼就多了智慧,然后就有了惊醒的体悟:与其花时间在斗别人、斗自己,更应该好好精进自己、提升自己,这样才对啊! 修行要真修实证,绝非口头说说,从生活上学习,真正应用于生活。我从高僧大德的身上学到了「沉默是金」、「念念弥陀」的真实智慧,并且深深受用。谨以个人实修心得,与师兄师姐分享,阿弥陀佛。 (分享结束) 广钦老和尚实修语录,修行中哪一块最难修?——「忍辱」!经诵得再好,但「八风吹不动,一屁过江来」,若人家三言两语就让您受不了,如此也是白修! 广钦老和尚对于忍辱修行相当有心得,以下将细细分享其修行语录给您参考,这真是实修心得,欢迎多多分享流通:(以下取自网路后编辑分享) 净土法门法师——〈一切过失是自己的〉:学佛这麽多年,我们清楚明白「虚空法界一切众生就是自己」,大乘经上常讲的清淨法身就是指这个事实。所以,虚空法界一切众生与我们是一个生命共同体,一切众生的思想、活动与我们息息相关。众生的思想、言语、行为错误,不是他错,而是我们自己错。真正修行人不会责怪别人,一定是回头反省检点、忏悔改进,是自己做得不好影响他人。人人能觉悟,人人能回头,诸佛菩萨的清淨国土、极乐世界就现前了。(引用完毕) 高僧大德说的都一样,代表实修也就是如此!修是修自己,最原始、最根本的就是在生活裡!要真修,就从「忍」来开始吧!怎麽做?请见下方引用! 憨山大师: 红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。 到处随缘延岁月,终身安分度时光。 休将自己心田昧,莫把他人过失扬。 谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。 从来硬弩弦先断,每见刚刀口易伤。 惹祸只因閒口舌,招愆多为狠心肠。 是非不必争人我,彼此何须论短长。 世界由来多缺陷,幻躯焉得免无常? 吃些亏处原无碍,退让三分也无妨。 春日纔看杨柳绿,秋风又见菊花黄。 荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。 老病死生谁替得?酸甜苦辣自承当。 人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。 谄曲贪瞋堕地狱,公平正直即天堂。 麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。 一剂养神平胃散,两盅和气二陈汤。 生前枉费心千万,死后空持手一双。 悲欢离合朝朝闹,富贵穷通日日忙。 休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。 顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡 南无本师释迦牟尼佛 南无药师琉璃光如来 南无阿弥陀佛 南无大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无韦驮菩萨 南无伽蓝菩萨 南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨 此文出处台湾牟尼精舍 |