【或饮食 或坐走 长者先 幼者后】 这是总纲领里面,我们就举出这两条,“伯友仲恭”,还有“长幼有序”,只要抓住这两个纲领,我们就能够把悌道圆满。我们看到《三字经》里面告诉我们,“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”,你看“长者先,幼者后”,这个古人一般家庭教育都是知道的。在雪庐老人他编的一本书,叫《常礼举要》,里面就讲到很多这样的观念,他告诉我们,“一个为人子者,坐不中席,行不中道”,在家里他就养成这样的一个行为,家里面总是有个位置是空在那里的,那是什么?那是给长辈坐的;而有客人来的时候,是给客人坐的。一般未成年的孩子,在家里是没有座位的,他是没有座位的,客人来的时候他要是在站在边边的,做什么?服务长辈,他没有座位。在这样的一个家庭环境养成的就是什么?就是谦卑,他不是傲慢,他不会长养傲慢的气息。所以“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”,是扎一个孩子谦卑、谦虚的人生态度。你看坐不中席,他不会大喇喇的坐在那个最尊贵的位置;行不中道,就是中间这个位置,他不会走这个位置。所以过去我们进庙的门都是什么?都是走两边的边门,这是什么?恭敬。大家都知道这样的道理,不会去触犯这样的礼节,为什么?谦卑。
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