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 人间天:念佛时心不跑的好方法,以思念忆念父母之心去念佛


   日期:2017/6/16 11:25:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  念佛时心怎么才能不跑?就要牢牢的拴住,如果心上没有东西自然也不用拴,因为没得跑;而心上起了计较、分别、杂念,我们随着跑了,这个时候佛号和心就脱节了,佛号的持念就成了一个身体的行为,而不是在心地上的修持。所以用识拴住心,用识去评判心,用识去驾驭心,如我说这是用识的修行方法,虽然是在利用根。

  那么跑不跑怎么知道的?是根知道的,还是尘知道的?肯定是识知道的,对不对 ?念阿弥陀佛的尘是时刻都在的,我们本性的根也一直都在,怎么跑?怎么贴?让身体去持念圣号是较为容易的,可是心不跑就蛮难了,不信各位可以试试,看看五分钟、十分钟是否能不起杂念都系在佛号上?

  身体调整好,就要驾驭心念,用一些合适自己的观法让心不跑,让心一直在这个境界状态中,拴在其中,系在其上,心念一跑马上知道了,就赶紧拉回去,这就对了。

  《念佛圆通》里前文提供了一种系念的方法,就是如母忆子,如子忆母,二忆念深,不相远离。用世间最容易寻找到的母子情深的方法去观去念,让心系在这个上。这就和佛陀称呼我们为儿是一样的,只是我们返过来,佛陀称呼我们为儿,那么我们就称呼佛陀为父母,以思念忆念父母的心去念佛,把对父母的感情用佛这个符号去代入。说到这各位是否想到《地藏经》里婆罗门女的念佛了?以忆母故念佛,他就是这样用的,就是真的实现了《念佛圆通》里提到的方法了。

  大势至菩萨代表孝道,头像上有一个净瓶,他把父母的舍利安放在头顶,但凡涉及到佛事都是由头顶净瓶向外延的,日子久了舍利化为一片光明;观音菩萨的头像上是一尊佛,观音菩萨代表的是师道。于是这一串并联各位应该有所感悟了,《念佛圆通》里提到的母子关系,大势至菩萨行持,念佛的方法,在这一点上就联系一起了。

  所以对他而言这个方法绝对是第一的,所以才说斯为第一这不是虚言。

 



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