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三种布施,助你平安富贵,得大智慧! |
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龙树菩萨:“众生因为悭吝不肯布施,导致来世贫穷;因为贫穷的缘故,生起偷盗抢劫之心。因偷盗抢劫而有杀害。又因为贫穷的缘故,所以营养不足,外表丑陋。因丑陋而得不到如意眷属,因此犯邪YIN。又因为贫穷的缘故,地位低下。地位底下无法得到足够的安全、尊重和信任,而常常妄语。所以因为贫穷的因缘而犯五戒、行十恶业。如果当初努力布施行善,这一生就会有足够的财物,也不会做败德的十恶事。为什么?因为福报大的人,身心各种享受充足,财物无所缺乏的缘故。” 因此,我们现在就要努力地去布施行善。 布施分为三种。 一、财施 以钱财和各种物品、设施,救济贫穷的众生。使其能养活色身、治疗疾病、生活便利。以培养我们舍掉贪心的念头。《地藏经》说:“舍一得万报”。如果以大力布施的功德回向法界,生生世世能得富贵。 二、法施 用各种途径传播正法,使大众能开启智慧,明辨善恶,离苦得乐。比如制作和流通佛像、图片,佛经的书籍、音频、视频、文字等法物。转帖历代高僧大德的开示,劝善文章等。以培养我们大慈的精神。《金光明最胜王经》:一切施中,法施为胜。并且我们法施能不但能得财富,还能得大智慧。 三、无畏施 指拔济众生种种怖畏、免除众生之恐惧感。比如救护众生性命、抢救各种灾祸,救急救难,制止罪恶。以善巧方便开示心里不安烦恼之人,使其心无怖畏而得自在,以培养我们大悲的精神。《普门品》说:“是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中能施无畏,是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。”《瑜伽师地论》卷三十九云︰“无畏施者,谓济拔狮子、虎、狼、鬼魅等畏,拔济王、贼等畏,拔济水、火等畏。”此谓佛菩萨以种种威力方便,拔济众生对狮子、虎、狼、水、火、盗贼等怖畏,以安慰施与众生。并且我们学习菩萨无畏施能得现生健康和快乐。 各人思想境界不同,布施的效果也有很大差异。 若是心术不正的人,以贪求心去行善,希望以此赚取名利的话。那就是佛经里面说的“不净布施”。这种布施只有很小果报,甚至没有果报。 一般人,都是希望生活改善,同时也觉得帮助别人是好事。这类人为了福报而做善事也无可厚非。 比如高尚的,做善事是一心为人的,不太在意自己,那么他的福报就比一般人大得多。 如果能做到佛经里面说的,不为自己,无我相,无人相,无众生相,无寿者相,离一切相去布施行善,会有无量无边的福德! 布施功德的回向 未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。?——《地藏经/校量布施功德缘品第十》 总的来说,也就是俗话说的行善积德——量大福也大。 (布施增福的具体情况,请参照《佛说布施经》《佛说分别善恶所起经》《诸德福田经》《菩萨地持经卷四、布施卷》《地藏经》等佛经)。 三种布施是开启财富、智慧、健康快乐的宝藏钥匙。也是超凡入圣、脱离生死轮回的必经之路。现在就从日行一施开始吧! |