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独尊湛现:大家要认清事项不同的性质,避免造成误解 |
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阿弥陀佛,大家好。今天要讨论的有这么几个题目。 第一,学佛,修行,到底修的是什么呢?大家不要对此误会,学佛修行,并不一定非得剃度去寺庙。寺庙是一个场所,家庭也是一个场所,只是环境不同而已,我们修行的目的不是修理的环境而是修理的是这颗心。 在寺庙里面的人,并不一定等于出家,在世俗家庭不等于不出家。出家与不出家全凭一颗心,什么心,一颗觉悟的心,一颗无为的心,一颗无所住的心,一颗平常心,一颗广大无量的菩提心。要是能具备这种心态的,才能称之为出家人。 如果不具备这样子的心态,时时还是被影像所束缚,烦恼障碍还是重重,这与学佛修行毫无关系,只要换个环境而已,这属于逃避,放弃。大家一定要明白出家的意义,千万不能盲目。大修在世间,小修在深山,佛法不离世间。 第二,大家要学习佛法,还是学习善知识讲解,不要走马观花。重表面,鹦鹉学舌,摘抄点语言,自以为是,到处张扬。这种的行为谈不上去度众生,这就是名副其实的害众生,以盲引盲。不是学几句词语认为自己是佛了赶紧度众生,其实自己还迷茫呢,烦恼障碍重重,自己就是众生度谁呀,有人信吗? 六道众生——天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,看看自己处于六道中哪个道。要是真正的彻悟了,理事无碍了,这是超出轮回,可以称之为度众生,否则是在害众生,希望大家慈悲放过亲人吧。但是我们在修行的过程中,发度众生的悲心宏愿可以,必须要有救人的本事方可实施。 第三,我们学习修行是为了往生净土,这个是真。但是千万不能把这句词语弄误会了。这个往生净土不是说把人给弄死掉了。有很多人,年轻的,学习阿弥陀经,就想念佛求往生去极乐,厌世,逃避,放弃,这样的种种心态。还有的人看到了阿弥陀经,往生极乐世界是不是谁学谁都得死了啊,我不敢学了。大家完全把佛的教意歪曲了。一个是学佛就得出家,另一个是学佛就得死了。这都是天大的笑话。 大家听好了。佛说念佛,往生极乐世界净土。这是真话。啥意思呢?我们众生是迷茫的,不了解事实真相。所以时时刻刻,望山捉影。妄念重重,欲望无穷而产生了烦恼的困惑。这称之“迷盲”。佛是让我们清醒,告诉我们尘世间的一切都是虚幻的影像。可千万不能当真,也不能再颠倒黑白了。这种种的烦恼是没有意义的,让我们的内心清静清净吧,可不能认假为真。 佛就告诉我们,亲人们大家要清醒,好好的念佛,用念佛的方式,内心放下尘世间的影像,也能够认清真假,就没有烦恼。这就自在了,快乐。这就是净土。内心不被外境所转,这样的心境就是往生。都是一切在这颗心的觉悟。千万不要对佛法误解。 阿弥陀佛,释桑吉。 |