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独尊湛现:心能造作一切,心态也能够改变一切 |
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阿弥陀佛,诸位同学大家好,吉祥如意。 佛法在世间,不离世间觉,也就是说学佛修行不是放弃了一切,放弃这是逃避的一个现象,自私自利的修行方式是不会受益的。 真正的修行在世间磨练。矫正自心歪曲的思维,打开内心的心量。 俗话说心如大海那样广阔或者比大海还要宽阔。我不这么认为。这个宇宙中比大海宽阔的是大地,比大地广阔的是蓝天,比蓝天更广阔的就是心量。 所以说心才是万事万物的根源。 既然心能够生万物,也就是说包罗万象,怎么还能逃避或放弃了事相呢? 既然是心的造作,那么就要更加美好的,去努力去创造,但是最重要的是在创造的过程中要用智慧,取舍得当,取舍自如。 虽然在戏中可不能入戏。要是一心投入戏中不能自拔,就会造成被影像的困惑,称之为轮回。 如果清清楚楚,明明了了地去发挥,去造作,取舍自如,这就是称之为觉者。 其实我们大家都应该如此地造作。不需要入戏,被影像所困,这是属于迷惑颠倒。 佛再三对我们大家进行呼唤,千方百计地进行劝阻,尘世间的一切皆为影像,它是由自然界中的一种本性,也可以称之为自然界中的能量,还可以称之为心性。 是它在起到的根本作用,来展现出一切的事相,这万事万物它是生灭无常幻像,所以称之为它是心性的影像。 既然在影像之中造作,就不必受到影像的困惑。何所谓困惑呢? 第一,在有情之中的“情执”。 也就是说,人与人之间,或者对动物之间的情执。这个情执包括爱与恨。为什么说爱与恨等同呢。这都是属于情执。 第二,对物资上的取舍受到了困惑,名闻利养,富贵荣华,内心对此难以放下这种贪恋。 其实大家却不知道,这都是随心所变的一个影像而已。 所以智者看到我们的这种执着,这种困惑真的是无可奈,又可笑,又可怜,又可气。 大家竟然被影像所困惑,能够被影像所迷茫,真是不可思议。 大家要知道,被名闻利养,富贵荣华所困,这个苦是一种精神上的欲望的束缚。 还有另一个方比这更痛苦的呢! 就是六道相互演变,这种被业力所牵的轮回痛苦。 这是非常可怕。 还有在我们人生造作中,因果报应不爽。善因善果,恶因恶果。这是自然规律。 我们在同一个宇宙中生存也好,展现也好,都必须受到自然规律的约束。 天网恢恢疏而不漏。这个如是因果报应,任何人与万事万物没有办法抗拒的。 我们在影像中造作,千万不要冲昏思想意识,一定要清清楚楚,明明了了。 要对轮回的事实要小心,对因果报应要警惕。 即使落入因果,也要种一颗善因。将来也会对自身有所成就。 阿弥陀佛,释桑吉。 |