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 万行大和尚:怎么做才能放下心中深爱的人


   日期:2018/7/10 7:43:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  人经历过痛苦才知道什么是真正的快乐。如果你总是停留在痛苦当中,就意味着你活在过去。活在过去怎么会不痛苦呢?

  人必须放弃过去,也不需要追求未来,只要把心安住在当下。只有给每一个当下赋予内容、赋予意义,当你以后再回忆过去,才会有内容,有意义。

  可是现在有很多人都是回忆过去,渴望未来,空过当下。其实生命的意义就在于把握好每个当下。

  你能够把当下的痛苦看破了,超越了,才能够在当下生起快乐。我们学佛的人,能够吃苦,能够化苦,才能够了这个苦。

  生活充满酸甜苦辣才会丰富,不可能是一个味道,更不可能是一个颜色。所谓的生活丰富,必然是丰富的阅历和经历。

  你没有经历、阅历,你的生活肯定是单一的,更不用说知道甜或苦,它一定是酸甜苦辣都有的。

  一个懂得生活的人,他不会停留在一个现象上。

  任何一个现象都是在丰富我们的人生,让我们开悟,都是在给我们生命赋予内容,赋予意义。

  经常听身边的朋友说这个也看破了、那个也看破了,似乎什么都放下了,什么都不做了,其实对看破,我有自己的看法:真正地看破,你就敢直接面对这件事情,看破了之后不是说不面对,更不是说不去做了。如果说你看破了,为什么还不敢去面对呢?还不敢去做它呢?还没有去超越它呢?还处于一种回避的状态、一种方法呢?那说明还没有真正地看破,看破了以后它占据不了你的心灵,左右不了你的心灵的。它在你之下,你在它之上。为什么不敢面对?我们不敢面对、不敢承认不敢承担地,那正说明我们没有看破,还没有超越。

  其实看破,是一种超越,是一种境界,体现出来的更是一种直下承担、直接面对。如果你看一个人,他对某件事情是不是看破,是不是超越,你就看他敢不敢面对,敢不敢接受它。释迦摩尼佛在菩提树下成道了以后,本来不想下山弘法,但是之于天人的请求,他静思了以后,无非就是众生顽固,难以度化。然而众生固然顽固,活菩萨却是千变万化的,手段手法千奇百怪的,但是目的一个,你就是为了度众生的,那么一个成就的人,面对顽固的众生、纷繁复杂的社会,其实也是千变万化的,你就有在变化当中,才能够和众生和这个社会融为一体。你不变,你就觉得众生顽固了、社会不平了等等。你随着大环境在变,但是你此终知道:你需要什么,你在做什么,你为什么要做,这才能真正体现,你看破了、放下了,超越了,不是说什么都不做了,一拍屁股跑了,不问不闻了,否则的话,谁还学佛呢?谁还接受佛法呢?只要是一个人,在世间上,都要有不同程度地看破和放下,当你对一件事物,你改变了观点、改变了心态,你就敢直接去面对它了。你不能总是用自我的观念去看待这一件事情,你必须站在一个高度,从多方位去看这件事情,你才能才敢去面对,你自然就超越了这件事情它能存在不能存在的争论性。有时候往往是因为我们没有站在一个高度,没有站多个角度,总是认为这件事情是该存在还是不该存在,该放下还是不该放下。

  所以人也是要学会在变化当中,才能够成长,才能够把事情做完满。因为一切一切的因素中,人是第一因素,事情是死的,人是活的。你不能把自己变死了,去面对死的事情。

  

怎么做才能放下心中深爱的人


  东华禅寺方丈万行大和尚,一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。

  从童真入道、闭关证道,到建寺安僧、讲经说法,六度万行,历经了三十余年,找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

  本着普度众生的使命,将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生,殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。

 



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