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请珍惜善根！还不念佛，更待何时？ |
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日期:2018/7/17 8:37:00
请珍惜善根!还不念佛，更待何时? 念佛成佛，这可由不得你了 在寺院的生活，晚课总是伴着夕阳的余晖，《阿弥陀经》与《礼佛大忏悔文》的念诵浸润心田，此时的功课，多是佛陀的名号，忆念极乐世界的庄严殊胜。 尽管夏日里天气燥热，但瞻仰诸佛形象庄严，或是听闻一句佛的名号，就能为我们带来一分清凉，一分欢喜。 仅此而已吗?在经中说，如果有人，听闻了诸佛的名号，一切诸佛都会永远地护念着他，他也会在菩提道上，永不退转。 记得刚刚接触佛法的时候，看的第一本书就是太虚大师的《佛说阿弥陀经讲要》，犹记得大师在此书的末尾说，“我们要以大悲心为本，普为众生拔除痛苦。如是念佛，则不仅息灾，还可以增长世间人一切福德。希望法会大众，都能作如是回向!” 念佛有无量的功德利益，那时候在生活中没有认识任何一位法师、居士，自己就在书籍和网络上接触到佛法，却生起了极大的信心，每天睡觉之前都要念一千声佛号，希冀佛陀的慈光加被! 可是，如果有人不相信佛陀的功德呢?这可由不得你!只要见闻如来，就种下了一颗善根种子，旷劫遥迢，未来总有开花结果的那一天。因为你已经被佛陀的大愿所摄受，他迟早会来收拾你的! 《大方广佛华严经·如来出现品》中，佛陀谆谆教诲道：“设有众生见闻于佛，业障缠覆不生信乐，亦种善根无空过者，乃至究竟入于涅槃。”——如果有一个众生见到或者听闻佛陀，哪怕是业障深重，不能生起信心与好乐，也会种下善根，生生世世不会空过，究竟证入大般涅槃。 别看这只是微小的善根，可再小的善根，就如同一个人吞食了一点儿金刚，永远不会消化，直至成佛。 这一点儿善根又如同星星之火，哪怕烦恼像须弥山那么大，这一点儿也会成燎原之势，将轮回燃烧殆尽! 而佛的功德，就像是一颗大大的药树，不论我们是恭敬他、还是毁骂他，只要见到沾上药树的香气，那就能治病! 也就是说，只要听闻一句佛号，一切诸佛永永远远记住你，不会放过你了! 相信你能成佛，对我来说很重要 在《妙法莲华经》中，释迦牟尼佛讲了一个故事—— 很久远以前，在威音王佛圆寂以后，有一位菩萨比丘，外号叫作“常不轻”，这是别人揶揄他的话。 因为他见到所有的比丘、比丘尼、男女居士，不论是有智慧的还是愚痴的，不论是精进修行的还是戒律不清净的，他都向他们礼拜，并且非常陈恳地说：“我深深地尊敬您们，一丝轻视都不敢有，因为你们都在行菩萨道，都当得作佛。” “成佛?我们?哈哈!怎么可能!”有很多人对他的说法并不认同，乃至许多人很生气，用木棍、石头、砖瓦来打他，用言辞来羞辱他，取笑他叫“常不轻”，可是他还是一如既往地坚持自己的礼敬! 结果在常不轻菩萨临终的时候，忽然听见威音王如来在虚空中为他说法，诵出了《法华经》二十千万亿偈，而他当下就得六根清净，更增寿命二百万亿那由他岁。 “六根清净”其实是一个修行的境界，它有着非常不可思议的功德，而常不轻菩萨就因为毕生都相信“你们皆当作佛”，不论对方相不相信，他都以承事如来的心来礼拜这位未来佛，就这样，证入了殊胜的境界，并且延命住世，曾经打骂他的人，现在都来跟着他学习《法华经》。 在这个故事讲完以后，释迦牟尼佛娓娓道来，“这位常不轻菩萨是谁呢?就是我的前身啊!” 而那些毁谤、轻贱常不轻菩萨的人，就因为抛弃了这种皆当成佛的信念，二百亿劫中不遇佛、不闻法、不见僧，千劫于阿鼻地狱受大苦恼，最后还是因为往昔的善根，从地狱中出来以后，能够遇到一直没有放弃他们的常不轻菩萨，跟着他一直学习。 当释迦牟尼佛讲《法华经》时，这些人也正在灵山会上，佛陀亲切地问候了跋陀婆罗等五百菩萨、师子月等五百比丘、尼思佛等五百居士，告诉大众，你们就是那时我所恭敬礼拜的人啊!而现在，你们已经在菩提道上永不退转了! 常不轻菩萨对众生的坚持与化度，已不仅仅是慈悲与忍辱，更是一种尊重——“汝等皆行菩萨道，当得作佛”，这是对众生潜力的尊重，也是对菩萨、对佛的尊重，尽管辱骂他的人对自己没有信心，将他嘲笑作“虚妄授记”，可是常不轻菩萨不放弃每一个未来的佛。 这个信念给了佛陀的追随者们强烈的信心，不仅相信自己能成佛，乃至相信恶人、畜生、地狱的众生都能成佛，这不仅肯定了众生身心的大潜力，还给了每一个人改往修来，“放下屠刀立地成佛”的机会! 珍惜善根，还不念佛更待何时 即使是诽谤佛陀，也比没有听闻过佛的名字要有益处!因为没有听闻佛的名号，就没有解脱的机会。可如果有一个人诽谤佛陀，他难免会堕入地狱，受大苦恼，然而当他从地狱中出来的时候，听闻佛法的功德，就会将他生生世世安置在菩提道上。 然而好多人以为，听问一句佛号，种一种善根，就可以等着成佛了! 非也! 就好比有人谤佛，虽然他未来究竟当得成就，可是这之前还是会像跋陀婆罗这些人一样，在十方阿鼻地狱之中游历受苦，千佛出世，犹难救度。甚至是佛都不忍心具体讲述阿鼻地狱的苦报，因为如果有人听闻此中的惨烈，都会忧恼吐血而亡。 即使不致下堕，哪怕在这娑婆世界，随着烦恼造作恶业，尝受苦果，这一点善根越埋越深，破土而出之时也会越发艰难痛苦，滋味也并不好受啊! 记得五年前，曾听闻宗舜法师讲法时说：如果过去生中没有种下善根，今天能够怎么会如此亲近佛法;既然我们已经在过去世一直都在亲近佛法，又怎么会沦落到今天这样，还没有一点成就呢? 法师的这句话，我一直印象极为深刻，如果浑浑噩噩下去，这一点善根开花结果的日子，恐怕愈加遥远。不知真正“善根福德因缘”渐渐成熟之前，又要在天上地下乃至是阿鼻地狱轮回几遭。正如每天晚课所念诵的那样“当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸!” 将此刻的心收摄回来，安住在佛号之中，这一句佛号即是佛陀本身!“诸佛如来是法界身，遍入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛，是心是佛。” 本文为腾讯佛学独家原创稿件， 转载请务必注明作者和出处。 关注腾讯佛学 长享智慧清流 |
仁焕法师：信佛念佛的定位