|
||||||||
|
||||||||
|
极乐之乐:亲近最胜的善知识阿弥陀佛 |
||
|
||
极乐之乐:亲近最胜的善知识阿弥陀佛 四无量心: 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因 愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦 于诸众生远离贪嗔之心 住平等舍 去极乐世界,主要是为了去听极乐世界的善知识阿弥陀佛讲法,讲大乘法。听了大乘法,然后就如理思惟、法随法行,这样就能证果证道。所以,去极乐世界,主要目标就是为了去亲近最胜的善知识——阿弥陀佛。找到最胜的善知识,自然他用最胜的、调柔的调伏方法来调伏这个弟子。最胜的就是说法,说法里面是说大乘法——对他机的法、圆满的法。那么这个人最想做的事情,就是听法,然后去修行。他遇到的这个善知识(阿弥陀佛)又是给他讲他最喜欢、最适合他的大乘法,所以那时候他内心中充满了法喜,其他的就不重要。 佛陀所有的功德里面,他清净的身口意发起的事业功德,有两个特点:一个是任运,一个是无间。无间就是无有一切的障碍。阿弥陀佛又叫“无量光”、“无边光”,他的光是遍照十方世界的。凡是一触到他的光、接受到他的光,就会生起奇特的大乐。这个光的照耀,有穿透性,不会被遮碍。在极乐世界也是这样,它有穿破一切障碍,令这个所化生起能够听法的功德。 还有一个特点是“任运”,就是阿弥陀佛不需要去作意。比如说,“哦,张三,我专门为你做一个东西”、“李四,我专门为你做一个东西。”这些善知识,所以称之为“无上导师佛陀宝”,他最善巧的就在于,他所作的一切都已经达到了任运。就是他的极乐世界的每一件东西,一棵树、一个栏楯、一个罗网,放在那里,都可以在那里说法,都会让人生起对法相应的这种胜解。所以这是最善巧、最胜的善知识。 所以,到了极乐世界,可以看到,在这个主题之下,阿弥陀佛在说法,这些山、水、树等等,全都在说法,帮助这些人生起了这种大乐——法乐。 转载于:嗡嘛呢白麦吽(ongmanibiemiehong) 愿每一个看到的人 都内心充满祥和、安乐、慈爱、光明, 直至永远。 南无阿弥陀佛! |