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人间天:有关学佛误区答疑,口口谈空,步步行有 |
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日期:2018/9/18 11:42:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
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同修:老师,《维摩诘所说经》中世尊说这样的菩萨“犹自毁伤,不能得无生法忍,虽解深法而取相分别”。老师,我们对极乐世界是取相分别吗? 老师:不取相,你怎么去?很多事情,不是现在要谈要做的,路要一步一步走吧。 生死没解决,就要“无生法忍”啊? “无生法忍”没有,就要证菩提啊? 净土宗门的根本是建立在“有”上的,是要依靠净土走出轮回的。而你刚刚提到的《维摩诘经》,还是更多属禅宗路数,指的是“悟”、是“见性”。 净土建立在“有”上,因为我们寿命短,根性又不好,戒律也不清净,没办法按禅的路子修出轮回。禅的路子对,但我们的根基根本不满足实修出轮回的基础要求。 有的修行线路太长,因此会有太多的不确定因素,期间会发生什么,谁都不知道。这世界不是大家都能活到天年,这娑婆有无常在的,有厄难在的,有早夭病苦在的,如果按一个要10多年才能修出略有收获的路线走,这路线就应该放弃。实修不到阿罗汉的水平,肯定还会堕落轮回,成为生死凡夫。 同修:老师,我知道末法时期净土解脱,从《称赞净土佛摄受经》读出来过,一切佛都在摄受净土往生法门。 老师:你之前是修禅的吧! 同修:嗯,我现在也不想修禅。 老师:但在你宿世记忆的影响下,使得你更容易靠近它。净土的“有”和娑婆的“有”是一样的。你能把娑婆参“空”,你再说极乐是“空”的,这是可以的,是对的。 同修:嗯,不能。 老师:如果你不能把娑婆弄没,你说极乐是假说、是方便,这就是犯了大错。这就相当于你走在楼梯上,不承认有楼梯是一样的。 所以我过去说:极乐的“真”和娑婆的“真”是一样的;极乐的“空”和娑婆的“空”是一样的。你能在娑婆达到什么程度,你说极乐也如此,这是可以的;你做不到,还如此说,这是闹什么?妄语啊,还是妄想啊?还是和自己有仇,非要断了自己的后路?这种学佛人,不少的。 同修:嗯嗯,我自己要谨慎。 老师:口口谈空,步步行有,这中间有巨大的差距,怎么修啊?!所以不能搅合在所谓的“空、有”里。既然娑婆是真,那极乐就是真;既然娑婆有土石砂砾,那么极乐就有黄金钻石七宝合成。如果娑婆是这样,极乐是那样,这是有分别,这是取相分别。以这种分别,别说得无生法忍,就是往生都难上加难!很多学佛人为什么往生那么难?我们为什么送众生那么容易?是众生机缘深厚,还是学佛人福报不够? 佛说隔了10万亿佛土,那就隔了10万亿,这对佛陀的能力来说算什么?说一念空,这10万亿隔阂也“空”,这是干什么?你能一念空,把自己弄到石头里,和六祖一样?你做不到,说这空、那空、娑婆空、极乐空的、十万亿空,这就是和自己有仇呗!你连往生极乐的出路都不想要呗! |