首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 道西法师:学佛是为今生还是为来世?


   日期:2011/3/23 19:23:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

近日与一旧友交谈,谈到了宗教信仰的问题。

他本来对佛教是有一定兴趣的,也看了一些佛学方面的书籍,但他认为,佛法不能解决他的问题。在他看来,佛法主要是注重来世的,不能使今生的欲望得到满足,如此也就不能获得今生的快乐。而他是既希望今生的欲望得到满足,获得今生的快乐,而且灵魂上也有所皈依,离开人世后能够得到永恒的快乐。于是,他舍弃了佛法,改信基督教。

由于基督教的信仰已深入其心,所以,无论我怎么解释、劝说,乃至告诉他上帝是一个不存在的虚无缥缈的东西,但都无法使其转变心意。我想,每个人都有宗教信仰的自由,还是随缘吧,就不再和他争执。

这里引出一个问题:学佛到底是为了今生还是来世呢?

在我看来,这是一个普遍被误解的问题。社会上的很多人,乃至一些已经信佛的人都认为学佛是为了来世,是为了来世的幸福,或者是死后往生极乐世界。如果确实如此,佛教岂不成了一个死亡的宗教,一个莫须有(只有来世才知道结果)的宗教了吗?

其实并非如此!通过学佛,我们就会知道人身的宝贵,佛法的难闻,知道轮回的痛苦,因果的不虚,就可以发起强烈的出离之心,乃至无上的菩提之心。然后通过忏悔业障,诵经,布施、持戒,忍辱,做一切力所能及的善事,参禅,打坐,念佛,持咒等等的修行,我们不仅可以获得今生的安乐,法喜充满;而且如果修行得力,就可以在离开人世时,得到永恒的解脱!永恒的生命!永恒的快乐!

我这个朋友跟我谈了一个问题,他就说,学佛,如何解决性的问题。因为只要是正常人,每个人都会有这方面的需求。

确实,性的问题是横亘在每个学佛的修行人面前的一道鸿沟,如果不能正确对待,很可能就会对佛法丧失信心的,特别是对于那些希望得到现世快乐的人。

其实,这个问题很容易解决,只要我们有正确的理解就够了。

大家知道,男人的身体每天都会自然的产生精液,当精液积蓄到一定的程度,就会出现精满自溢。一般的人都是通过夫妻房事,或者梦遗而泻出这些精液。佛教对在家居士的正淫是允许的,所以,学佛的居士不应该有这方面的心理障碍,顺其自然即可。等到了一定的年纪,由于体能的衰退,身体就产生不了精液了,这个时候,淫欲心自然减淡乃至消失,就可以安心念佛,一心求生净土了。

对于想今生获得一定成就的人来说,就不能把精液泻掉,而必须通过艰苦的修炼,把身体的气脉打通,从而把这些精液都转化为自身的能量。如此,才能够上上升进,进而有所成就。

学佛不仅能够解决性的问题,也能够解决大家的病苦,经济上的困难,内心的烦恼,生活中的种种不如意等等。如果我们能够发起至诚之心,更是可以和诸佛菩萨感应道交,法喜充满!

因此,学佛不仅是为今生,能为我们带来今生的健康、幸福、安乐;也是为了来世,能使我们来世有更好的福报、善缘,乃至究竟出离生死苦海,得到永恒的安乐!

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:道西法师       )(五明学佛网:道西法师       )  

 仁焕法师:浅谈明心见性 

 李向平教授:中国当代佛教经济的“社会性”刍议 

 仁焕法师:佛教的科学性 

 韩焕忠博士:《华严原人论》对儒家人性论的批判 

 韩焕忠博士:他山之石,可以攻玉——浅谈戴立勇博士《现代性 

 陈坚教授:黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格 

 陈坚教授:中国佛教促进了女性的解放 

 仁焕法师:家庭教育的重要性 

 魏德东教授:人本与理性 

 魏德东教授:以心性和直觉概括中国佛教哲学的特质 

 魏德东教授:从“心”开始,和谐生态——略论湛然的无情有性 

 刘元春教授:佛性平等,依正不二