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宽运法师:好事皆赞叹.善缘皆随喜 ──放下嫉妒心境宽 |
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日期:2020/11/11 15:05:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享 |
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好事皆赞叹.善缘皆随喜 ──放下嫉妒心境宽 不久前,有一个大学女生发电邮到我们菩提学会的「佛学问答信箱」,说自己时常因为妒嫉同班比自己成绩优越或长得比自漂亮的同学,虽然明知这是不对的,很想自我克制,但总是做不到,因而感到十分苦恼,不知有何解决的方法。我觉得这是时下年青人,甚至是社会在职人士的通病,不妨在博客内回应一下,希望能对大家有所帮助。 什么是嫉妒?要如何对治? 我们要对治嫉妒心,首先要知道什么是嫉妒,还有嫉妒的根源在那里。我们有没有想过为什么「嫉」、「妒」二字都用「女」字旁的?这是中国古人造字的智慧,因为他们发现,嫉妒的情绪变化表现得最明显的,一般来说都是女性;并不是说男人没有嫉妒心,当男人嫉妒的时候,其实也是相当得厉害的,只不过不太表现出来罢了。所以说,凡是众生都有嫉妒心,看不得别人好,不能让别人比自己更好。这是普通人普遍的心病。 嫉妒往往和独占心理、自私自利的心理纠缠在一起;对名誉、地位、权势、钱财、美色,都容易起贪求占有之心,因而嫉妒就会随之而来。它与「我慢」一样,皆源自「我见」及「我执」。喜欢跟别人比较,看到别人长得比自己漂亮、看到别人超过自己的地方,心里就不满,就不舒服,甚至生起瞋恨而造出言语、行为上的过失,这些都是嫉妒心的特点。 在《佛说大乘造像功德经》中佛陀对嫉妒作了详细的定义: 尔时天帝释白佛言:「世尊!我今有疑欲有所问:言嫉妒者,云何是耶?」复作是言:「世尊!若有众生,见他胜己,生如是念:『云何令我,获彼所得』──如是之心,是嫉妒不?」 佛言:「不也。此是贪心,非为嫉妒。天主,其嫉妒者,自求名利,不欲他有,于有之人而生憎恚,是为嫉妒。」佛说嫉妒,就是自己想获得名利,而不愿意他人也拥有,对于已经拥有的人生愤恨心,称为嫉妒。由此可见,嫉妒的根源,无非在于自私自利的心态,也就是我执。 因此对一般人而言,只要减少对自我的执着,乃至对名利得失的计较,嫉妒心自然就会减弱。而身为佛弟子者,对于嫉妒的心理情绪,更是一定要戒除,因为它包含着贪、瞋、痴,三者具足,无一不缺,其果报更是迅速明显,不能轻视。 嫉妒有什么祸害? 从古至今,有关嫉妒之害的故事,可说是多不胜数: 话说有一个外出的商人托老乡把点心带回村子给自己的孩子吃。老乡问:「你的孩子怎么认出来啊?」商人回答说:「就是长的最漂亮的那个。」结果老乡回去就把点心交给自己女儿了,他确确实实认为自己的女儿最漂亮。 如果听到有人夸赞谁比自己好,谁比自己更优胜,心里就难受,这就是嫉妒心作怪。许多时候,就是因为嫉妒心,酿成不少害人害己的悲剧,以下试举一则寓言故事: 从前有一个农夫,养了一头羊和一只驴子。山羊看到农夫给驴子的食物比自己丰富,心生妒嫉,于是想了一个办法陷害驴子。 山羊对驴子说:「你看,主人对你多不好呀,每天要你干那么多粗活,那不是太劳累你了吗?」 驴子信以为真的问山羊:「那我该怎么办?」山羊说:「你假装发狂跌到水沟里,那么以后就可以休息了。」 驴子按照山羊的话去做,假装发狂跌到水沟里,身体受了伤。 农夫发现后请了一个兽医来医治,医生告诉农夫说:「要用山羊的肺,敷在驴子的伤处,才能治好。」 农夫听了,杀了山羊,取了它的肺,医好驴子的伤。 故事中的山羊,看到别人得到一点好处,不是替别人高兴,而是妒嫉别人比自己好。于是动了一个不好的念头,挑拨离间,想要害死驴子,结果害人不成反害己,这就是妒嫉别人的下场。 我们再看看佛经是怎么说的?佛经上有一则故事: 在古远时代,摩伽陀国有一位国王饲养了很多大象。象群中,有一头长得很特别,全身白皙,毛又柔细光滑。 后来,国王将这头象交给一位驯象师照顾。这位驯象师不只照顾牠的生活起居,而且很用心教牠。这头白象十分聪明、善解人意,过了一段时间之后,他们之间已建立了良好的默契。 放下疾妒心境宽 当我们看到别人的长处,应该尝试去欣赏对方的才能,从而充实自己的不足。我们应该换个角度想,别人能够得到什么好处,都是他努力付出的成果。俗语说:「一分耕耘,一分收获。」当我们看到别人在享受丰硕的成果时,可曾想过别人付出多少的代价与努力?所以不要妒嫉别人,与其妒嫉别人,不如起而力行,努力实践,最终定能达成自己的愿望。 而作为修行人,最重要的是要调好自己的心,要慎防妒嫉,要有平等心、包容心。平时待人处事,要力求圆融、和睦。古语道:「己欲立而立人,己欲达而达人。」别人有所成就,我们不要心存嫉妒,应该生起赞叹心、欢喜心,所谓「好事皆赞叹,善缘皆随喜」──这就是拥有幸福人生的秘诀。 |