首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

道证法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

 

大安法师

法宣法师

星云法师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

慧律法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪淫

慈诚罗珠

寂静法师

海涛法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

证严法师


首页 -->法师开示

 如瑞法师:住寺点滴


   日期:2022/5/17 18:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

住寺点滴
如瑞法师
 
      寺庙,佛在世的时候称为“僧伽蓝”,译成华言叫“众园”。这是比喻的说法:就像在一个园子里种上种子,要生根、发芽、开花,结果。大众僧在这里用功办道,培植道芽,将来好成佛度众生。
寺庙里也有居士,叫净人。净人和一般的在家的居士不同。他们的工作是护持大众僧,所以叫做“僧伽蓝民”。在戒律里对净人的待遇都是有严格要求的,如果他护持大众僧,护持得好是上等衣食;护持一般是中等的衣食;更差一点的是下等衣食。所以最初的僧伽蓝内,不像现在,居士随随便便就可以住,而是要来护持大众僧的。
      我为什么给大家说这些呢?因为一些居士可能不太懂。也许年纪大了,家里没有什么负担,来寺院走走,或者住住。所以我害怕你们不懂规矩,反而会住出来罪过。
佛在世时候的僧伽蓝——祗树给孤独园,是孤独长者用黄金铺地的价钱买来供养大众僧的。从此可以看出寺庙是尊贵之所,如果不是真正地修行办道,不要说在家人,出家人都是不可以的。所以佛才要求出家人,要一日摸头三省,知道自己是个修道人,要如履薄冰、如临深渊的。
      有些古德要求自己:若一日没有进道,便拒绝饮食。因为出家人受施主的供养。虽然施主说我供养师父们。 但我们要想想:他是不是无缘无故来供养你呢?不会的,都是重心所施,有所求的。懂理的人,他供养你,是希望你早成道能度他。而一般人则是要求福消灾的。所以每天过斋前僧执念斋条,都是念的:谁谁供养大众僧,求超拔父母的,求子女考学的,求吉祥的等等。所以我们口口饭,粒粒米的分量都太重了。由于这个原因,佛又要求出家人吃饭时要存五种观想:
      一、计功多少,量彼来处。
      二、忖己德行,全缺应供。
      三、防心离过,贪等为宗。
      四、正事良药,为疗形枯。
      五、为成道业,方受此食。
      这样作观也就是修行,最起码能提醒自己要把正念提起来。
      那居士们就要掂量一下了:师父们都是这样子的,那我又作得怎么样呢?
居士们在僧伽蓝内,一句废话不能讲,一个非法的行动不能做。正道留给师父们走,偏道留给你自己走。见了出家人,该合掌合掌,该恭敬恭敬。否则的话,口头上说来护持,免不了会有过失。
      我这是很诚恳的告诉居士们,把你们都当成我的父母亲才这样说的。就像我的母亲果齐师父往生的时候,她特别想在普寿寺,希望大众僧能送一送她。我说不要了,不要打扰大众僧。所以只是让发心的知事们去助念一下。连我母亲都只是这样的。
      我也很诚恳地劝居士们在寺院一定要小心谨慎,这样才能培植自己的福报,长养自己的善根。
 



下载DOC文档     微信分享