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居士文章第80页,共800页(由于网站速度问题,暂时只显示最新2万条,后面想办法解决):

1976. 

 其它:煮云法师的佛教经验与佛教事业─1949年大陆来台青年僧侣个案研究(丁敏)     

1977. 

 陈永革博士:从大乘菩萨道看人间佛教的社会关怀     

1978. 

 陈永革博士:现代知识处境下的佛法信仰     

1979. 

 陈永革博士:弘一大师研律明戒     

1980. 

 陈永革博士:禅教归净与晚明佛教的普世性     

1981. 

 陈永革博士:人间佛教运动与当代佛法信仰秩序     

1982. 

 陈永革博士:巨赞法师“新佛教运动”思想述评     

1983. 

 陈永革博士:圆融而超脱的佛教财富观     

1984. 

 陈永革博士:华严禅的当代实践——以真禅法师为中心     

1985. 

 陈永革博士:“如来禅合祖师禅”:晚明禅学中兴的特质     

1986. 

 陈永革博士:楚山绍琦与晚明的禅学中兴:以念佛禅为中心     

1987. 

 陈永革博士:论弘一大师的弘律志行及其僧范律行     

1988. 

 陈永革博士:论晚明禅学中兴     

1989. 

 陈永革博士:论晚明弥陀净土思想的诠释取向及其效应     

1990. 

 陈永革博士:论南宋华严诸家及其义学争辩     

1991. 

 陈永革博士:佛教净慈观的伦理阐释     

1992. 

 陈永革博士:“人间弥勒”:从“应化僧”形象看中国佛教的弥勒信仰及其教化效应     

1993. 

 陈永革博士:论太虚大师与民国宁波佛教     

1994. 

 陈永革博士:佛行人间:佛教社会观     

1995. 

 姚卫群教授:“一日不作,一日不食”与禅宗的发展     

1996. 

 姚卫群教授:奥义书与大乘佛教中相关思想比较     

1997. 

 姚卫群教授:吠陀奥义书对佛教和婆罗门教的影响     

1998. 

 姚卫群教授:佛教与婆罗门教的“心识”观念比较     

1999. 

 姚卫群教授:佛教与婆罗门教的“无明”观念比较     

2000. 

 姚卫群教授:虚云和尚的修行思想与当代佛教的僧团建设     


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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