首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->法师开示

 印光大师:来生再得人身,比往生极乐世界还难


   日期:2012/5/11 19:17:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

【印光法师】:来生做人,比临终往生还难

又汝既皈依佛法念佛,当依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求来生。你今活了几十年,不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法,不知出离之方。则莫有法子,只好任其死后轮回。
今既遇佛法,且复皈依为佛弟子。偏偏不信佛的话,任自己的愚见,胡思乱想,想来生还做人。你要晓得来生做人,比临终往生还难。
何以故,人一生中所造罪业,不知多少。别的罪有无且勿论。从小吃肉杀生之罪,实在多的了不得。要发大慈悲心,求生西方。待见佛得道后,度脱此等众生。则仗佛慈力,即可不偿此债。若求来生,则无大道心。纵修行的工夫好,其功德有限。以系凡夫人我心做出来,故莫有大功德。
况汝从无量劫来,不知造到多少罪业。宿业若现,三途恶道,定规难逃。想再做人,千难万难。是故说求生西方,比求来生做人尚容易。
以仗佛力加被故,宿世恶业容易消。纵未能消尽,以佛力故,不致偿报。
佛言世间有二罪人,一是破戒,二是破见。破戒之罪尚轻,破见之罪甚重。
何谓破见,即如汝所说,求来生不求往生。乃是邪执谬见。乃是破坏佛法之邪见。及引一切人起邪执谬见。其罪极大极重。以其心与佛相反,复能误一切人故也。
我说这些话,汝且莫当造谣言骗汝。我要是骗汝,当有所为。我不为名利势力。平白骗汝一素不相识,只见一面之老太婆,岂不成了痴子呆子了么。因为汝相信我,以我为师。汝子对你说,你不信。教我对你说,要你现生就要了生脱死。永离世间一切苦,常享极乐一切乐。汝要知好歹。
我如此与你说,你要不听,还照自己愚痴心相,即为忘恩负义。不要说孤负了佛的度众生恩,并孤负了我这一番不惜精神与汝说这许多话的苦心了。你要发起决定求生西方心。又要教儿女媳妇孙子及亲戚朋友,同皆发决定现生即生西方心。则教人之功德,辅助自己修心之功德。临命终时,即蒙阿弥陀佛亲垂接引你登九品莲台之最上品矣。我若骗你,便是佛骗人。何以故,我乃依佛之意与汝说故。佛岂有骗人之理乎。汝宜尽舍从前之下劣知见心,则定规得生西方矣。
——《印光法师文钞/复智正居士之母书》

【相关阅读】

【净土法门法师】:再得人身真的很难

一个人失去人身之后,来生再得人身,佛说「如爪上土」。世尊在祇树给孤独园,向地上抓了一把泥土,然后撒掉,手上没有了,指甲里还留有一点。
学生看到了就问释迦牟尼佛:「这表什么意思?」
佛说:「人失去人身,来生再得人身,就像我指甲上的土;不能得人身,像我撒在大地上的土。」
这是说明得人身的机会很少,我们想想,现在有几个人真正在一生奉行,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」?如果毁犯了,不孝父母,不敬师长,造十恶业,来生就是三恶道。
——(节录自《华严经》12-17-0019)




 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:印光法师       人身)(五明学佛网:印光法师       人身)  

 张秉全居士:学习《净土决疑论》摘记——印光法师殊胜开示之 

 黄庆澜居士:初机净业指南 人身不净 

 高明道老师:人身为船渡大海 

 宽运法师:人身难得 佛法难闻 

 宽运法师:珍惜人身 修学佛法 

 宽运法师:人身难得 老实念佛 

 仁达法师:人身难得 佛法难闻 

 卢志丹居士:佛告诉你:人身有多么难得! 

 永海法师:人身难得 

 卢志丹居士:人身难得今已得,佛法难闻君闻否? 

 陈永革博士:论印光法师的佛教修持及其弘法取向 

 张朋:慎勿放逸——佛教进取观 一、佛教的进取思想 1、为