生子不教也是“无后”

   日期:2012/6/27 19:13:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

深圳商报社 记者:夏和顺

6月10日，中央党校哲学部教授、伦理学专业博士生导师刘余莉做客深圳市民文化大讲堂，作题为《中国传统文化的当代价值》的报告。刘余莉认为，孔子思想值得认真学习，因为西方哲学家通过研究得出结论，能够解决21世纪社会问题的只有中国的传统文化。 　　刘余莉说，中国传统文化的精髓可以概括成两个字——道德，道简单说就是自然而然的规律，中国人有一句话说“顺天者昌，逆天者亡”，所以学了道之后可以帮我们趋吉避凶，过上幸福生活。孟子把社会人伦大道概括为五个方面：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。　　 　　所谓夫妇有别，刘余莉解释，不是身份和地位的差别，而是职责上有分工。古人讲男主外女主内，那是在传统农业社会，男子主要承担创造经济收入的职责，家庭还有一个更为重要的职责，就是要教育儿女，这主要是由女子承担。中国人有一句话叫“不孝有三，无后为大”，什么是无后？刘余莉说，没有儿子是无后，即使生了七八个儿女，但都是败家子、啃老族、做祸国殃民的事，这也是“无后”。所以教育儿女非常重要，不能把这种重要职责推给自己的父母，也不能把子女交给保姆来教育。　　 　　做丈夫的承担着经济收入的职责，在外面见到很多事，遇到很多人，但不能够见异思迁，寻花问柳，要有恩义，有道义，有情义。妻子承担教育儿子的职责，要有德行，这样言传身教才能把儿女教导好，这就是夫义妇德。　　 　　刘余莉说，五伦关系在婚礼的各个环节都有体现，比如结婚之前三天双方都彻夜不熄灯；比如迎娶新娘的当天新郎要祭祀祖先；喝交杯酒又叫合卺，表示两个分开的葫芦又合在一起了，表示夫妻从此同甘共苦。刘余莉认为，“中国是礼仪之邦，我们的文化博大精深，比如传统婚礼的每一步都是教育，我们没有必要放弃自己的传统而去学习西方的婚礼仪式。”