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 净土法门法师法语:布施度悭贪


   日期:2012/12/8 11:28:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

净土法门法师法语:布施度悭贪

 

1 我们凡夫生活在烦恼当中,那是什么原因?我们不肯过菩萨的生活。菩萨生活里面,第一个是布施,布施什么?这里面的范围很大很深,不是我们一般人想象得到的。

2 布施的意义,我们一般人都把它想得太窄小了。一般人以为到寺院、庵堂里面去舍一点钱,这就叫布施;其实错了,那不是布施的真正意义。

3 在事上讲,一切众生有困难,需要帮助的时候,你全心全力地去帮助他,这叫布施。人家生活上有困难,我们帮助他,这多半是属于财布施。

4 佛教你修财布施,目的是帮你断悭贪,你自己要量力而为。如果你有家庭,你有负担,你一定要考虑家庭最低生活的需要,有多余的,这才可以修布施帮助别人。

5 如果你完全不考虑自己的家庭生活,你全都布施掉了,你就会遭遇困难,那不是佛教你的,那是你自己的迷信,是你自己把佛的意思错解了,佛不是这样教你的。

6 佛教你修财布施,是叫你断悭贪,而不是叫你把钱财都布施掉。何况,有些布施,不需要花钱!要晓得,佛法里面,财布施有两种:一种是外财布施,另一种是内财布施。

7 财布施是外财布施,内财布施是什么?做义工。你们这里需要帮忙,我到这里来帮忙,这是用我的体力、用我的能力、用我的智慧来布施,这个比外财布施的功德还大。内财布施,人人都可以修。

8 除此之外,别人在精神上感到痛苦,有很多疑虑解不开,我们去教导他、去劝勉他,把他心里面的痛苦和疑虑解除,这是属于法布施。别人处在危难之中,我们帮助他脱离,这是属于无畏布施。由此可见,布施的范围很大很深,如果你只想到钱上面去,那你就错了!

 

1 世间人所希求的幸福美满生活,就是佛法。我们如果要真正达到究竟圆满,一定要发心自度度他。佛经里面讲的“度”,要用现代的话来说,就是帮助的意思。

2 你要想生活过得幸福美满,你不但要帮助自己,你也要帮助一切众生,为什么要这样做?佛在经上为我们说得很详细、很明白。理实在讲是甚深甚广,一般凡夫不能觉察。

3 人是社会的动物,我们要自己生活过得幸福美满,必须别人也要幸福、也要美满;如果别人的生活很艰难、很困苦,我们自己过得很幸福,幸福里面会有灾难。

4 中国古人讲,“一家饱暖千家怨”,你生活富裕,其他的人生活很困苦,贫富对立,人家会嫉妒你、仇视你,甚至于来盗窃你、来杀害你,你怎么会幸福美满?

5 由此可知,幸福何在?美满何在?于是我们就了解,佛给我们讲的有道理,我们帮助自己脱离贫穷困苦,也要帮助一切众生脱离贫穷困苦,这个世间才会幸福美满。

6 所以佛教给我们,除了发心帮助自己,也要发心帮助一切众生。怎么个帮助法?要克服自己无始劫以来的恶业习气。我们是什么习气?自私自利。起心动念只想自己,没有想别人,这大错特错!

7 在这个世间,有些人的生活很幸福,有些人生活过得很苦,命从哪里来的?命是自己造的。如果你造善业,你的命就好,你就很幸福;如果造恶业,你的命就很苦。

8 “吉凶祸福,是自己修来的”,我们要了解这个事实真相,所以佛教我们要自度度他。怎么个度法?断恶修善,念念帮助一切众生,念念帮助这个社会。你存的是善心,造的是善业,你将来的果报不可思议!

 

1 现在的人,头脑里面第一个想到的是财富。财富从哪里来?佛告诉我们,世出世法都不出因果的定律,果报从哪里来的?从“因”来的。财富是果报,“因”是什么?你过去生中的布施、供养。

2 世间人哪一个不想拼命赚钱?可是他不懂得赚钱的方法,他用尽心机去赚钱,他不知道,他赚到的都是他命里有的;他命里面没有的,他一分钱都赚不到。

3 在佛法里面,命里面没有的,你也能赚到,那才是真的会赚钱!用什么方法?布施。你愈布施,你得到的愈多,实实在在不可思议!但是世间人不懂,他不相信、他不肯干。

4 我早年学佛,章嘉大师跟我讲,我有聪明智慧,没有福报,过去生中修慧不修福,所以这一生当中一点福报都没有,生活过得很苦,而且还短命。

5 那么,要怎么样修福?老师教给我,要发心弘法利生。弘法利生是一切为众生,不是为自己;如果是为自己,得不到福报,得不到长寿。

6 我很听话,肯照作,我就学布施,果然就有福报了,而且福报愈来愈大。为众生,就是自己的寿命没有了,我现在的寿命,是大家的福报,众生的福报。

7 “佛氏门中,有求必应”,佛法可以改造你的命运!我们自己想要健康长寿,就要修无畏布施;自己想得大富,修财布施;自己想得聪明智慧,修法布施。

8 全世界的人,都在追求财富、聪明智慧和健康长寿,可是,求到的只是少数,求不到的是多数。为什么他求不到?他不懂得修因。不懂得修因,哪里来的果报?善因善果,这是因果定律,你一定要懂!

 

1 同样是布施,事是一样,用心不一样、目的不一样,结果就不一样。

2 如果用真心来布施,如理如法的布施,布施的物很少,只有一点点,果报不可思议!这是我们没法子想象的,诸位要读《华严经》,你就晓得。

3 很小一点财物布施,变成无量无边的果报,为什么?称性布施。用的是真心,也就是以真诚心、清净心、平等心布施,那个果报不可思议。

4 佛教给我们,布施度悭贪。悭是悭吝,自己已经有的,舍不得放下,这是大病。贪是什么?没有的想贪得,有的丢不掉,这是修行人的病根。

 

1 我们看到这个社会上,有许许多多豪门贵族、大富长者,今天社会上称为企业家者,他有很雄厚的财富,他的财富从哪里来的?给诸位说真实话,这个财富是命里头所有。

2 他命里面有,无论从事哪个行业,那个行业是缘,他都能致富;你命里面没有,人家把银行送给你,过不了两个月,银行就倒闭了。财富不是可以赚得来的,没这回事情!

3 世间我听说还有一些人,出版一些书,教你致富的秘诀,那个都是假的!你买来看,实在讲,他发了财;你照他那个去做,准发不了财,所以一切要有命。

4 你读书,拿到什么样的学位是命;你作官,你能做到多大的官也是命;你发财,发多少财还是命。命里怎么有的?前生种的因。你这个因殊胜,这一生果报就殊胜;你这个因不殊胜,果报也就有欠缺了。由此可知,修因才能够得果。

 



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