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南怀瑾：学无常师，多方求教 |
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日期:2012/12/17 21:35:00
南怀瑾:学无常师，多方求教 南怀瑾说：至于老师孔夫子，不管对于那一样中国文化的精神，样样她都有，如果问她的老师是那一位，哪是没有的，谁有长处，她就跟谁学，所以无常师。没有认定跟一个人学。那一门有所长，她就学那一门。 经典回放 选自《论语·子张第十九》《论语·述而第七》 【原文】卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学?子贡曰：文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有? 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 【译文】卫国的公孙朝向子贡请教说：仲尼(孔子)是从那里学来的这些东西呢?子贡说：文王武王的大道，并没有坠落在地上，它还在人间。贤德的人记述了它的大方面，不贤德的人记述了它的小方面。没有人不具备文王武王的大道阿。夫子那里不能够去学习呢?她那里有什么固定的老师呢? 孔子说：“三人同行，其中一定有可做我老师的。选择她们的优点加以学习，看到她们的缺点，自己就可以改正。” 大师释疑 公孙朝：卫国大夫。 贤：代表有智能、有道德的人。 识：记住，牢记。 何常师之有：“有何常师”的倒装句，意思是那有固定的老师。 学儒一得：从别人的头脑中找金矿 子夏说“贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉”，耐人寻味。我们中国人有一个观念误区，好像学问都在哪些名家大师手里，都在哪些学者老师手里，农夫农妇、贩夫走卒之类没读过书的人都是没学问。这种观念真是大错特错。 打个比方，大学教师中懂孔子《礼记》的人不多了，可是古代的礼仪，乡下的老农民大都懂一点，并且还在生活中运用。人家虽然不知道《礼记》里的句子，她会运用，就不能说她不懂“礼”。到底是擅长搏击的人武功高呢，还是把刀谱、剑谱背得滚瓜烂熟的人武功高呢?我认为还是擅长搏击的人武功高，光背武功秘籍有什么用? 另外，任何学问都不是平白无故地长在学者脑袋里，必有源头。它的源头在那里?在生活中。农夫农妇、贩夫走卒都是生活中人，她们的头脑中装满了生活中得来的好经验，学者们就是将她们的经验加以提炼，才形成了好的理论。而生活中人虽然没有提炼能力，并不等于她们脑袋里的东西没有价值。好比金矿石，提炼后价值更高，没有提炼之前，其价值仍在，值得我们去提炼。孔子所说的“三人行，必有我师”，并不是故作谦虚，而是认识到了从别人的头脑中找金矿的价值。 在生活中，还有一些人，虽然身处低位，无权无钱无名，却具有智慧，并且善于总结经验，也就是说，具有将金矿提炼成金块、打造成金器的能力，只不过没有人发现她们的才能，所以一直默默无闻。向这样的人请教，也许比在大学里读几年书还要有价值。 比如伊尹未发迹前，不过是有莘国君的奴隶，地位十份低贱，谁都不会认为她有学问。但她确实很有学问。可惜有莘国君不识其才，看她烧得一手好饭菜，便让她当了厨师。伊尹十份注意学习，常借迎来送往、招待宾客之机，从宾客们口中了解天下大事。 有一次，商汤王的左相仲虺因公事从有莘国过境，逗留数日。伊尹便借招待她的机会，多次与她接触。交谈中，仲虺发现伊尹是个难得的人才，回国后，便将伊尹的详情禀告了商汤，并借商与有莘国结亲之机，要求让伊尹作为陪嫁奴隶。这样，伊尹就来到商汤家中。但商汤认为一个奴隶不可能有多大本领，仍让她去当厨师。伊尹常乘机接近商汤，利用烹调作比喻向商汤陈说政治见解，先后达七十次，商汤均不为所动。 一天，伊尹故意将几样菜蔬或做得淡而无味，或做得咸不入口，一同献给商汤。商汤大为不满，立刻召伊尹前来问话。伊尹对商汤说：“大王，烧菜既不能过咸，也不能太淡。过咸则难于下咽，过淡则无滋味。治理国家也是同样的道理阿!既不能操之过急，急则生乱;又不能松弛懈怠，懈怠必然国事荒疏。” 伊尹停顿了一下，见商汤听得聚精会神，便继续说：“如今，夏王桀荒YIN无度，昏庸暴虐，民心尽失，天下纷乱，黎民百姓饱受其苦，恨之入骨。而大王您以仁德治国，伸张正义，取信于民，已是众望所归，为当今天下惟一贤明的君主。您何不适时起兵，伐夏救国，拯救万民于水火之中，成就惊天动地的伟业呢?”随后，伊尹详尽份析了天下大势，论述了消灭夏朝的具体步骤和策略。 商汤这才发现伊尹是个杰出人才，当即宣布解除她的奴隶身份，并任命她为右相，与仲虺一同辅佐朝政，共同筹划灭夏大计，终于大功告成。 伊尹的事例说明，一个人有没有学问，不能看她的身份，不能看她的财势，不能看她的学历。有的人瞧不起地位低的人，认为向地位低的人请教有失身份。其实，在生活中，伊尹不止一人，其中多数人未能立业扬名，但不等于她们的学问没有价值。我们看见的某个厨师，说不定她是一个尚未发迹的伊尹呢!我们看见的某个老钓翁，说不定她是一个尚未发迹的姜子牙呢!我们看见的某个小商人，说不定她是一个尚未发迹的宁戚(齐桓公的大臣)呢!向伊尹、姜子牙、宁戚们求教，怎么会有失身份呢? 即使对方不是伊尹、姜子牙或宁戚，不过是一个很普通的人，只要她有一技之长，也值得我们请教。如此积少成多，必成十份学问。 瓦伦蒂诺曾在“世界时装之都”巴黎向名师学习服装设计与制作技艺。学成后，她回到祖国意大利，在罗马的西班牙广场旁边一条街道上开了一家时装店。她自以为师从名门，技艺过人，必能成就一番事业，谁知做了几年，生意仍无起色。因为罗马的时装店多不胜数，她们也是经过名师调教的，瓦伦蒂诺并不比她们优秀。 为了提升竞争力，瓦伦蒂诺决定走捷径，主办一个时装表演会，提高知名度。她向许多影视界的人士发了请柬，结果却让她大失所望。这一天，应邀而来的人寥寥无几，知名演员一个也没有来，她的服装一套也没有卖出去。 这次失败使瓦伦蒂诺郁闷了许多天，但也让她悟到一个道理：名气不是宣传出来的，需要真正的实力作后盾。自此，她潜心研究服装设计与制作艺术，利用一切机会向别人学习。不管是服装大师还是街头艺人，只要有一技之长，她就要学到手。甚至名师打蝴蝶结的一个手势，她也看在眼里，记在心上，细心揣摩。凡有时装表演和展览会，她手头再拮据也要买票参加，以便向同行们学习经验。 苦熬八年后，瓦伦蒂诺的技艺日臻成熟，在同行中脱颖而出。自此，她的生意如顺风扬帆，全罗马的女贵族都来请她设计时装，前美国总统里根夫人南希、西班牙皇后索菲娅、伊朗皇后法拉赫·迪、着名影星索菲亚·罗兰……这些世界着名人士都是她的顾客，她每年的营业额达5亿马克以上，被誉为“高档时装之王。” 瓦伦蒂诺可谓深得学习的要领。她“学无常师，多方求教”，就像一个炼金人，到处收集金矿石，终于炼成了自己的独特艺术珍品。 对任何一个期待事业有成的人来说，仅凭从某个名师哪里学到的一点有限知识是远远不够的，多方求教，方能“集众美于一炉”，练成一鸣惊人的绝艺。 |