智谕法师：少欲知足

   日期:2013/2/22 17:30:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

1986年第二期第六天       

    今天是第六天，佛七快圆满了。大家要知道，念佛要长期念，要长期用功。如果平时念佛用功，佛七念佛一定有收获。假使佛七念佛有心得，回到家里念佛，一定也有收获，所以念佛要发长远心。

念佛的进步，并不是直线上升的，有时进步一个阶段，会暂时停止的。但你不要灰心，更有继续努力念佛。过一段时期，它自然又有进步了。好比各位练习书法，有时感觉写得很有进步，可是有一段时间，又感觉没有什么进步。这时你必须坚持练习，经过一段时间，它又有进步了。念佛也是如此。

     因此，大家念佛要有毅力，要有持续心，要有百折不挠的精神。不要急于求成。虽然，一时感觉不出进步，可是它实在已渐渐在进步了。好比种子种到地下去，看不见它发芽，你可不要灰心，只管浇水、锄草爱护它、培养它。几天以后它便慢慢自动发芽了。在初发芽的时候，虽然看见有绿芽出来了，但不知道是草还是菜。慢慢地越来越明显，你才分清哪个是菜，哪个是草。念佛也是这样。

     念佛有一点点进步以后，首先自己能觉察到的是贪爱之念减少了。念佛和减少贪爱是相辅相成的。你要是念佛用功，贪爱之念自然减少；你的贪爱之念清淡了，念佛就更能得力了。相反地，如果你贪爱之心特别重，肯定念佛不会有什么成就；念佛没有成就，不努力用功，他贪爱之心就会自然增长。所以说，两者是相辅相成的。希望大家回家以后，一面要努力念佛，一面必须减少贪爱。

佛说：“少欲知足是办道因。”学道切不可多欲贪求，须要少欲知足。少欲是道业增长的开始，大家不可忽略。无论吃穿用度，都不可有贪心。讲贪爱之念，最粗最浊的就是男女之间的贪爱，佛说过“一切众生皆因YIN欲而正性命。”那就是男女贪爱之心。男女间的贪爱之心减少以后，名利心也就相应减轻了。持久地念佛用功，YIN欲之念即先厌（厌恶了）而后伏、后而断。当然，我们是凡夫，断，可能一时办不到，但不能不用功。以求自伏而断。YIN欲之念如果断了的话，就是四果阿罗汉，伏了的话是初、二、散果。这虽是圣人方面的事，但凡夫也可少分得到。这就是说，虽然不能究竟得到，但也可少分得到，就看你用功不用功罢了。

假使YIN欲念减少了，一切贪爱就同时可得到减少；YIN欲念能够伏下，一切贪爱就同时可得到减少；YIN欲念能够伏下，一切贪爱之念也都能伏下；YIN欲念能断，一切贪爱之念也能断。这是确确实实的，是佛在经上再三叮咛弟子的。希望大家以后要少欲知足，吃的不求美味，吃饱就好了；穿的不求华丽，能御寒就好了；不必起心动念，贪求什么大富大贵、大名大利，要知平安就是福。这不是对事情消极，恰恰相反，只有这样才能做大事业。因为自己没有贪求心，才能认真负责做大事；贪求心重的人，恰恰相反，是不可能做大事业的。这种功夫并不仅是在佛七期间用功的，平时就要如此用功。

各位回家以后，要多念佛少说闲话，有句话叫做：“多念一声佛，少说一句话。”这是很有道理的。我知道各位都有一个毛病：好聊天。喜欢几个人在一起聊天、愈聊愈高兴。

这样要不得，确实要不得！佛告诉弟子们：要说就说法，要不就默认，不可聊天，聊天会增加妄想，增加生死，因此，奉劝各位，回家后不但不要和别人聊天，也不要和自己聊天。我知道，现在可能有很多人正在和自己聊天。什么是和自己聊天呢？就是打妄想。你乱打妄想就是和自己聊天，这是很危险的。为什么呢？因为和别人聊天也好，自己打妄想也好，这都要触发第六识，当第六识和前五识并起的时候，就取著前五识的影相（色、声、香、味、。）带着它反熏阿赖耶。阿赖耶也叫第八识，又叫异熟识，他有一种坚住性，能把前五识的影相当成种子，从而其变化现出境相，那就是你生死六道轮回的境相。我来举个简单的例子，譬如大家聊天的时候说鬼故事，你听多了，一定在夜晚睡觉的时候做鬼梦，鬼的境界在梦中出现。那就是异熟识的坚住作用变化而现的。固然，在梦中变化是假的，可是你会真的害怕、起烦恼，吓得你冷汗直流，而惊醒。六道轮回也是如此，也是受了异熟的作用，使你虚妄生烦恼，堕落三途，而虚妄受苦报。那就是根据你聊天来的，大家想想这是多么可怕！

或者有人说：“哎！你说的那是做梦，我们活在世间是真实的，不是做梦啊。”可是你没想到，我们现在正在做梦哩。你夜晚做的梦不过是“梦中梦”。我们活在世上是一场大梦，学佛就是要叫这个梦醒过来。譬如说，夜鬼的境界出现的时候，你自己不知道是在梦中，这使你恐怖、害怕，那时候你一定有一种思想。想用力抖擞精神，挣扎、逃避，但还是脱不了那个梦境，还是避免不了那种恐惧。可是如果你用力挣扎，一旦真的醒过来，就一切都没有了，什么鬼的境界、恐怖的境界都没有了。那是你心里也平安了，得大自在了。

学佛也是如此。因为我们大家现在都在大梦之中。所以古德说，学佛为了什么？就是要抖擞精神，使他醒过来。醒过来以后，才知道“生死、涅槃犹如昨梦。”这功夫当然很难做到，但我们定要这么做。我时常想：如果有一天我真的抖擞精神醒过来，那是多么逍遥自在啊！我真想大哭三声，大笑三声了。假如大家不想这么做，那是可怜悯的众生，好像做恶梦一般，还迷恋着睡觉哩。唉！不知道你要烦恼到何时？恐怖到何时？

我们为了要觉醒这场大梦，所以才来打佛七，借一声佛号，靠阿弥陀佛的力量，使我们大梦醒过来；如若今生醒不过来，就发愿于命终以后往生西方极乐世界。往生西方极乐世界也是为了使这场大梦清醒过来啊。佛七加香，希望大家不要怕累，要抖擞精神念佛，为了要醒悟这场大梦。

现在我们就抖擞精神念佛。