净土法门法师：我们起心动念，整个宇宙全知道

   日期:2013/6/28 20:37:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　第六个德号，『世间解』。「又译知世间」，也翻译作知世间。世间，「《甄解》曰：世间者，名为五阴」。这个道理很深，我们现在读这一段，跟从前理解的不一样了。为什么世间名为五阴？是五阴造作出来的世间，世间不能离开五阴，离开五阴世间就没有了。也就是世间之组成，五阴是它的基础，像盖一栋大楼，五阴是砖头、瓦块，是砖瓦，是由它堆砌成的。五阴从哪里来的？从一念不觉，自性里头变出来的。最初的名字叫阿赖耶，阿赖耶怎么来的？一念不觉。一念不觉没有原因，一念不觉没有时间，所以这一念不觉叫无始无明，这个要记住。无始什么？没有开始，叫无始。不是说很久很久，说不出来，数字说不出来，称作无始，不是这个意思。无始什么？就是现在，它确实没有开始。既没有开始，当然就没有灭，叫不生不灭，真的是不生不灭。有没有这个现象？有，这种现象现在科学家把它称作能量。从这个现象里面产生了转相，阿赖耶的第二个现象，转相，转相是什么？转变。转相就是我们今天讲的意念、念头，从意念出现了物质现象。叫阿赖耶的三细相，一念不觉是业相（能量），转变为第二个现象，就是转相（信息），由信息又转变第三个现象，境界相。这个东西是宇宙的基础，遍法界虚空界万事万物都是这个东西变现出来的。

　　这个最小的物质现象里头是什么东西？包括五蕴，色受想行识，色是物质现象，受、想、行、识是精神现象。我们讲物质，今天称物理，受想行识是心理。心跟物是一不是二，不能分的，为什么？受想行识变现出来的物质现象，物质现象里面决定含著有受想行识。是一不是二，没有受想行识，物质现象决定不会存在。近代科学才提出来，二分法是错误的，把这个现象分做心理跟物理是错了，心理跟物理是一个，不能分的。物是心变现出来的，所以心可以控制物质，现代科学家提出「以心控物」，这是最近发现的，最近三十年。科学相当进步，从八十年前发现原子，到现在八十年之间，从原子发现到真正叫基本粒子，可是科学家讲基本粒子讲有一百多种。由此可知，研究的人多，发现的人多，各人用的名词不一样，都是最小的物质现象，小到不能再小了。

　　我们没有详细阅读这些报告，这个经上，黄念祖老居士，他也是个科学家，他是专攻无线电的。书里面告诉我们一桩事情，应该是在七十年代发现的中微子，中微子多大？是电子的一百亿分之一，它的体积；换句话说，一百亿个中微子才能组成一个电子，你说多小。这个中微子是什么？就是佛法讲的色受想行识，这么小的物质里头，它有物质现象，有受想行识心理现象。所以宇宙之间没有一样东西说是无生的，用现在话说，整个宇宙都是有机体，你找到是个无机的你找不到，全是有机体，也就是说全都是活的。我们起心动念他们全晓得，千万不要以为没有人知道，错了！桌椅板凳知道，我们这个房子它知道，物质现象都知道。一粒尘沙它知道，一根汗毛它知道，没有一样不知道的。要知道整个宇宙全知道，做不善的事情就很难为情，不好意思。我们很多见不得人的事情都以为人不知道，哪里知道全知道。只有什么？糊涂人他不知道，他收到信息了，信息不是他没收到，他收到了，收到他不晓得，机器坏了，机器有了故障。故障是什么？妄念太多，这故障，如果心地清净，哪有不知道的。所以我们才晓得，佛菩萨神通广大，无所不知，连现在科学都证明了。他心没有染污，清净平等觉，所以他无所不知。遍法界虚空界任何一个波动现象，一个信息，他全收到。五阴，世间名为五阴。

净土大经科注　　（第一０九集）　　2011/12/29　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0109