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蔡礼旭： 德行不能提升，都是孝道有亏 |
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日期:2013/11/18 9:38:00
蔡礼旭老师：德行不能提升，都是孝道有亏 我们中华文化最重要的核心是伦常，而五伦当中，父子有亲它是一个原点，爱人这个爱的原点，就是从父母跟子女的天性自然启发的。再从这个对父母的爱心延伸到对兄弟，对家人、亲族，再延伸到对邻里乡党跟社会大众，再延伸到不同的民族国家。所以「忠臣出於孝子之门」，他孝顺，他的真诚爱心就引发出来，他以后治理老百姓他就懂得爱护。因为人同此心，心同此理，他爱父母出於真心，他一看到别人父母他的尊重就起来；他爱自己的兄弟，他看到别人的兄弟也是感同身受。所以一个真正爱护、亲爱自己父母的人，他的爱心起来，决定不敢厌恶别人，厌恶他人。因为他有爱心，怎么可能会去厌恶别人，尤其看到人家的父母，他怎么可能去轻慢、厌恶。因为人家一介绍：这是我爸、我妈。他马上那个感觉，就想到自己的爸爸、妈妈，倍加恭敬，他怎么会去厌恶！ 而且一个真正孝顺父母的人，都知道父母最欢喜的是他有好的德行。哪个父母不希望孩子有德行，哪个父母不希望孩子有德之后，能去利益更多的人、利益社会，他觉得这是最光荣的事情，「立身行道，扬名於后世，以显父母」。当然哪个父母不希望孩子，在他还在世的时候就能显亲、扬名，当然父母欢喜。所以父母很重视孩子的德行，孩子可以感觉得到，这个时候他一言一行、一举一动，都要让父母安心，不能让父母担忧，所以他重视他的身体健康，重视他的德行提升。他不敢骂人，他一骂人这个事传出去，传到他父母耳里：我儿子怎么这么没修养？还得罪人。你看父母要担忧多少时间？假如都是跟一切人和睦相处，这个情况传到父母那里：我这一辈子不用担心。所以今天假如厌恶他人这德行有损，父母知道了多难过。 『爱亲者』，决定不敢让父母再多担心他，『不敢恶於人』，从同理心来讲，从戒慎恐惧修养德行来讲，他都「不敢恶於人」。『敬亲者，不敢慢於人』，能够尊敬自己的父母，他本性里面的恭敬也引发出来。所以他恭敬了，他也不敢去对其他的人傲慢、怠慢，尤其对人家的父母也是恭恭敬敬。我们自己在家里面都是恭敬、侍奉父母，也不可能对人家的父母以及对他人不恭敬。而且对他人不恭敬就是随顺习气，就是忽略自己的道德，那这父母又要担心我们；所以我们早一天成就道德，父母就早一天不用担心。一个人进德修业决定是自动自发，假如不能自动自发，孝心还没有真正发出来。所以德行不能提升，都是孝道有亏，都是慈悲心有亏，习气做主，总要看清自己的不足，在这个根本当中下功夫。真正用心，用至诚的心来孝养父母，在奉养父母过程，时时看自己的心地，有哪些偏颇，有没有对父母不耐烦？有没有对父母不恭敬？一发现痛定思痛赶紧要对治。而假如一个天子，能把爱亲、敬亲的态度来对待一切的人、一切的百姓，那他就是老百姓最好的榜样。 『而德教加於百姓』，他这崇高的道德，就给人民很好的身教，就达到教化百姓的效果。『刑於四海』，「刑」就是榜样，就成为天下人效法的典范。我们看帝王他只要是孝子，当时候的整个社会就特别重视孝道。大家注意去翻我们《德育故事》里面，二十四孝最多孝子的朝代，就是汉朝，汉朝以孝治天下，所有的天子都加一个孝。孝文帝、孝景帝、孝武帝，都加一个孝字，而且他也不是只有提倡，他们自己做到。我们看「亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床」，那文帝做到了，他侍奉他的母亲是至孝。所以确实《孝经》里面讲的道理，在历史当中都可以印证。 而现在我们看到很多企业团体，他们也在学习传统文化，也在力行，以前员工岁末大会就是吃，唱一些流行歌曲，好像狂欢一下就过去了。现在在这个大会当中，都请到员工的父母来一起参与，公司也感激员工家人、父母的支持。甚至这个老板把自己的父母请到现场，亲自给父母跪拜，给父母洗脚，那种真情流露，当下整个员工大会，大家都是感动得流眼泪。他是企业的老板，他能这么样爱敬、孝养父母，他的德教也会加於他的员工，员工是打从内心佩服他的德行，他也是「刑於四海」，刑於他的公司。所以《孝经》每一个领导者最好的圣典。 所以这里讲到，『盖天子之孝也』，这就是天子行的孝道，天子的孝道不只是奉养自己父母，还能够以自己的身教让天下人都懂得孝，他才尽到孝道。所以今天我们在哪个身分、哪个角色，我们假如没有能敦伦尽分就是不孝，因为我们的德行有亏。我们今天当公务员，没有能做人民跟政府最好的桥梁，那我们父母知道了多难过，那我们不是白领国家的俸禄了吗？我们今天在学校教书，对下一代负责任，假如我们不尽心教导孩子，那我们的父母觉得很丢脸：怎么当老师领国家的俸禄，还不尽心尽力教育下一代？不敦伦尽分，铁定孝道有损。所以天子有他的本分代天行化，所以这叫「盖天子之孝也」。《孝经》每一章都谈到每个身分，他如何尽孝，如何尽他的本分职责讲得很详细。之后还有「诸侯章」、「卿大夫章」、「士章」、「庶人章」，我们每个角色都能圆满落实孝道。其他的句子，大家可以再找到《孝经》，好好深入，学习要主动。 『吕刑云』，也就是指《尚书》这一章，「吕刑」跟「甫刑」是同一章。『一人有庆兆民赖之』，「有庆」就是有真实德行，天子有真实的德行、善行，天下万民「赖之」，就非常信赖他，因为他值得依靠，他带领老百姓走向国家的长治久安，走向幸福人生。天子如此，我们身为父母也好，身为领导者，或者是老师也好，也要带著我们的孩子、学生、员工，走向幸福人生，这样我们也是落实，「一人有庆兆民赖之」的精神。 资料摘自:净土法门法师专集网站 |
其它：论佛教的孝道思想(远尘)