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 净土法门法师:我不是再来人;要是什么佛菩萨再来的,那就好办了


   日期:2013/12/4 8:09:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

“‘善根’者,罗什大师曰:‘坚固善心,深不可拔,乃名根也。’”

善心只生善法、增长善法、成就善法,不夹杂丝毫的恶法,这叫善根学佛的人不能不知道。

国内、国外,早年国家宗教局的叶局长告诉我:有许多人假借法师的名义,在外面做很多不好的事情,你都不知道。我说我真的不知道,我也无权过问。他说这些事情国家来处理。我说:那我很感谢国家。这些不法的事情如果被发现,确实应该禁止,不但救度了造恶业的人,也帮助社会安定和谐,这是大好事!

同学们一定要知道,我不是再来人;要是什么佛菩萨再来的,那就好办了。我是一个中下根性的人,自己的习气、毛病还很多。虽然学佛,讲经、教学五十五年,偏重在自度;对外面的事情我一概不参与,几十年皆如是,到老还是如是。这一边建汉学院,我能力所及的,我全心全力帮助大家;汉学院里的一切事物我不干涉、我不闻不问,大家欢喜,我也就欢喜;大家不欢喜,我就离开。斯里兰卡的佛教大学也如是,什么名义我都不要。我说:你们建好了,我在这里当一个教授,我教一门科目,就是《无量寿经》,带几个学生,就教这一门课,其他的课问别人,我不知道,我就知道这一门。干净!我们的心才能回归到“清净、平等、觉”,这就对了;把自己的心搞乱了,错了!那我们就把佛法忘掉了。

“又《毘婆沙论》曰:‘善根者,不贪不恚不痴。’”

这个“恚”是嗔恚,断“贪、嗔、痴”。

“‘一切善法从此三生。’”

这一句话,释迦牟尼佛一生讲经不知道说多少遍,几乎大小乘所有经论里面你都看到,十善里面最后的“意”三善业。十善分作“身、口、意”三部分。“意”的三善就是不贪、不嗔、不痴,所有一切善法都从这三个根发生的。断恶修善从哪个地方下手?要从这里下手,把“贪、嗔、痴”断掉,心善、行善、言语也善,没有一样不善

摘自净土法门法师《净土大经科注》第524集  2013年12月1日讲于马来西亚华严讲堂

 



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