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 学佛如何安心转境!


   日期:2014/1/5 19:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

举个例子:你现在开车去机场,马上晚点了,心急火燎,气愤恼怒,喇叭按得山响,这是心随境走,陷入因果牵引。如果你时刻牢记修行之要义,安定身心,心不攀缘外界,晚点就晚点吧,一切皆是因缘聚合,尽人力听天命,随其自然,这是修行者,法理唯大,我都修佛了,还在意生死吗?生死都不介意,还介意飞机晚点吗?这是正知见约束心灵。

你的心,清净柔软,舒缓踏实,一边开车一边体验心灵的波动,你发现,原本心境与外界原本就没有半点关系,境是境心是心,外界或者天崩地裂,内心依旧岿然不动,原来一切境界皆因心生,一切境界皆因心灭,此为见山不是山,见水不是水,知境为心,即不会随境转心,而是安心转境。

心地离舍我执爱染,自然心灵见精觉照,明觉无垢,则照身心如幻,身心思维,我执意识,分别诸相,皆是因果皆是尘劳,觉明本空,依见精所现光明,于身心世界我执诸相,不取不舍,无证无辩,不论真实,则自性现于明照,无来无去,不增不减,此为知心为空。

自性于心所现,即是无我无证,自性现于觉性,即是光明觉海,无生不动,心中见精随六根色尘消失,而见精空灭,觉明大海,因觉所见,见与见者,皆是空幻,幻灭空无,此为空融于无,无本无可得,此名寂灭,周遍圆觉。

问:这时观心,不随境走了,人不急不难,晚点了怎么办?

答:你的一生就如同赶飞机,赶上赶不上皆有定数,心离境则境即是道场,心随境则生死轮回。


 



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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

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