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癌症不是魔：它让我闻到了佛法！ |
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日期:2014/5/8 18:13:00
我于2004年患乳腺癌，手术化疗期间的痛苦是不堪言的。医院治疗结束后回家慢慢调养，身体逐渐恢复，自己也觉得没有大碍了，就在觉得这恶梦般的一切都要过去的时候，厄运又降临了。2012年的春季感觉身体不舒服，到了夏季发现做过手术的地方又长出了一个小结节，顿时眼前一片黑暗，我被恐惧忧虑笼罩了，食不甘味，夜不能寐。因为拮据的现状和出于侥幸的心理一直拖到了2013年元月，在妹妹的坚持下去了医院，又经历了一次噩梦——第二次手术、化疗、放疗。医生说你这没事了，我当时听了心情略觉放松，心里包袱也稍稍放下，到六月份一切治疗结束，回家静养。 可是病魔还是没有放过我，腊月25日，休息时手无意触到手术时的刀口，像是一道雷电直劈心底，在二次手术的地方又触到了那个令人诅咒的小结，我瞬间崩溃。为了能一家人平安度过这个春节，整个春节我都没和家人说，每天只是一个人默默流泪，其内心的煎熬实非常人所能体会，春节的时候看见丈夫和儿子欢快地围着我，脸上洋溢着幸福的表情，我觉得我不能死，我要活着，为了家人，我情愿再到医院受罪。 春节过后我和丈夫说了病情，二妹又联系了上海的一家医院，很快就来到上海。医生说：“化疗对你已经不起作用了，只能做一个妇科手术再进行芳香剂治疗，对病情的控制效果只有试试看了。”听了医生的话我很是失望，但也只能死马当做活马医。手术过后回到家里，小妹在网上各处找大师给我算命，大师说：命是可以改的，但得有很大的福报的人才可以改命，还说要我多烧香拜佛。于是一点佛教知识都没有的我，和妹妹到家附近的寺庙烧起香拜起佛来。回到家心里天天念叨，我一点佛知识也不懂，要是有人能带带我，指点我该多好呀！就在这时小妹结识了一位居士——尚师兄。一定是我天天心里想着学佛这件事，佛菩萨就派尚师兄来度我了，感恩佛菩萨。 尚师兄说：“学佛信佛不是简单的烧香拜佛就完事的。如果你真心向佛，我们那里有一个念佛堂主修《地藏经》，正要开第二期地藏七基础七，你身体的毛病都是业障现前造成的，《地藏经》是消业障的，如果你身体方便你就过来吧。”我一听当时就答应了下来，忙说我身体能行，我一定去打七。尚师兄听说我没接触过佛学，就叫我在网上先了解一下地藏七。从网上我知道了《地藏经》是一部孝经，主要是消业障的。当时我就觉得《地藏经》就是给我治病的药方，我就像在水中抓住了一根救命稻草，看到了希望，马上就跟着电脑上诵起了《地藏经》。神奇的事发生了，一阵阵浓郁的檀香围绕着我，我当时就纳闷了，这是哪里来的香气啊？我家也没有这种香源呀，浓郁的檀香持续了一两分钟才消失，现在我才明白，这是佛菩萨给我的希望，在加持我，感恩佛菩萨！ 二十号的下午我提前来到了道场，师兄们很热情地迎接我，晚上带七师兄让我们先了解一下打七流程。拜大忏时我因为身体原因跟不上速度，但我坚持能拜一下是一下。当念到“我今皆忏悔”时我哭了，痛哭流涕的，我觉得不应该哭的，因为我平常是个很眼硬的人，一般是不轻易流泪的。 打七的第一天的早上4:20起床，其实应该是3：30起床的，大家因为照顾我，所以起床时间向后延了。当时腹部的手术创口未愈，不能拜大忏，我就一直拜小忏，然后是诵经。虽然身体还很虚弱，但我的功课一样也没有落下。 打七的第二天观看了视频讲解，我知道了得病的根本原因了，是我的杀生太重，我流产五次种下了这个因，结此恶果，业障现前了。 第三天晚上我在佛前忏悔的时候，涕泪齐流，长跪不起，在佛前我忏悔我所造的种种罪业，请求有缘众生、堕胎婴灵原谅我，祈请佛菩萨超拔他们往生西方净土，忏悔结束感觉心里轻松很多。 第四天我们放生。放生前的这几天我和师兄们都感觉困，觉睡不够，放生后的那天晚上我们都很精神，师兄们聊到很晚也不觉得困了，就在那个晚上相师兄给我讲她的经历，给我以极大鼓舞，于是我发誓今生追随佛的脚步，跟佛走。 第五天我们在水边护生时发生了一件令人惊奇的事，有一黄鳝从水中升起头部，昂首凝神正对佛堂，像是向佛菩萨虔诚礼拜。一师兄甚至多次将食物撒到它的身旁它都丝毫不惧，以至于我们都认为它已经往生了，直到护生结束，它才徐徐下潜，从容离去。打七结束回家后我和丈夫又进行了一次放生，丈夫买了泥鳅，我们一起去河边放生，在我念三皈依的时候，丈夫发现在我们的前方和右前方有两团鱼群在雀跃。 七天的修行期间我没有拜大忏，都是拜小忏，拜后浑身冒汗，诵经诵得口舌干燥，睡眠也很少，可是从来都没有出现感冒发热的状况，这对于我的身体来说就是一个不小的惊奇。我知道这是佛菩萨在加持我，感恩佛菩萨的加持！我要在我身体康复后现身说法，弘扬佛法，去帮助那些正像我一样被病痛折磨的人，让他们早日脱离病痛，皈依佛门，一心向佛。 七天的修行很快就结束了，我们融洽得像是一家人，师兄们互留了联系方式，期待下次再会。 南无阿弥陀佛！ 感恩地藏王菩萨！ 感恩十方一切诸佛！ 感恩道场所有师兄以及所有帮助过我的人！ 连云港赣榆 董女士（女 44岁） |
唐仲容居士：实践与现观