明如居士：语言的力量

   日期:2014/11/23 23:01:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

“语言能有什么力量呢？只不过是嘴皮子动动而已。”很多人心中都这么认为，但是当你对语言的力量仔细观察后，或许就不会那么想了。

下面是一个道友亲眼所见的事情。道友的邻居张某，是一个动不动就爱抱怨发火的三十来岁的妇女，经常用“精神病！你脑袋有问题啊？”之类的话语辱骂家人。丈夫儿子都不堪其苦，甚至到了张某一开口，全家都内心紧张，唯恐避之不及的地步。张某有一个儿子很调皮，在学校成绩不好，经常挨老师批评。张某虽然脾气不好，但内心还是很爱自己儿子的，但由于儿子成绩不好，不听话，也就对儿子没有好声气，动则恶语辱骂。张某家附近有一条火车铁轨，经常有火车驶过，可能是她见惯了火车驶过的样子，“我怎么生了你这个败类？你怎么不被火车撞死？”竟然成了她挂在嘴边辱骂儿子的“口头禅”。有一天，她的咒骂终于应验了，儿子出门之后就再也没有回来，被在这条铁轨上呼啸而过的火车撞死了。得知儿子死讯的张某，痛苦万分，嚎啕大哭之后精神失常，有时嚎哭，有时傻笑——此时，她自己真的成了她嘴上常说的“精神病、脑袋有问题”的人了。

还有一件事情是这样的。孙某是一个长相不错的姑娘，经人介绍认识了相貌出众、人品也好的李某。两人一见钟情，很快步入了婚姻的殿堂，而且有了一个可爱的女儿。然而，不知什么时候，孙某养成了怀疑、挑毛病与抱怨的习气，经常无端地怀疑丈夫在外面有外遇，并为一些鸡毛蒜皮的小事喋喋不休地抱怨指责丈夫。每次抱怨指责到极点时，可能是孙某实在想不出其它可供抱怨的话语了，于是就会说“我当初瞎了眼，怎么找了你这个人，咱们离婚算了！你到外面重找一个人过日子吧！”起初说这句话时，孙某自己心里也明白，只是嘴上说说，发泄发泄内心的怒火而已，其实她内心最在乎的就是自己的丈夫了。可是，有一天孙某又因为一件小事与丈夫争吵起来的时候，两人激动之余居然鬼使神差地签了离婚协议。过了几天，孙某冷静下来之后，开始后悔起来。平心而论，丈夫其实是一个很难得优秀的男人，都是自己脾气不好经常抱怨，才导致关系恶化。她鼓足勇气，找到丈夫说想与他复婚。但丈夫告诉她，已经不可能，因为他即将与另外一位女子结婚了。丈夫痛苦地告诉她说：“本来我是想与你好好过一辈子的，可是你每天都在我耳边为一些鸡毛蒜皮的小事抱怨，并说‘离婚、你到外面重新找一个女人过日子’之类的话，我是被你经常重复的这句话气得真的在外面找了一个女人来过日子。”

还有一个故事是这样说的。两三个星期来，老王感到胸部不适、咳嗽，而且有点呼吸困难，吃药也无多大改变，于是就到大医院接受检查。医生仔细看完化验报告后，郑重地对他说：“你得了快速扩散的恶性肿瘤，这种病一般只能撑两三个月左右。”这个可怕的坏消息惊呆了老王和他的全家。两天后，老王的病情果然开始恶化——他感到身体非常虚弱，体重迅速下降，无法离床。家人都认为，他很难熬过这个月底了。正在大家商量如何处理他的后事时，医院打来电话，一个带着歉意的声音告诉老王的妻子说：“他根本没得癌症！是因为医院有一名患者与老王的名字一模一样，于是化验报告就被搞混了。”得知实情之后，老王在二十四小时内立即就能下床行走了，他的食欲也恢复了，疼痛也消失了，并且行动自如，他的所有“癌症”症状都奇迹般地不见了，留下的只是刚开始的症状——咳嗽与呼吸困难。

《大圆满前行引导文》中有这样一个公案：一个婆罗门女用精美的食物供养了一个佛教大成就者，她满心欢喜地将此事告诉了她的丈夫和儿子，不料丈夫却恼羞成怒地说：“我没有用饮食供养婆罗门，也没有孝敬父母，你却首先供养了那个佛教光头，那个光头怎么不吃糠秕呢？”儿子也气愤地说：“那个光头怎么不喝铁水呢？”这个婆罗门女有一个儿媳与仆人，她们偷吃了婆罗门女的食物后，却不认账，儿媳妄言说：“我吃你的食物还不如吃自己的肉呢！”仆女赌咒说：“我偷吃你的食物还不如喝脓血呢？”结果，来世这个婆罗门女的丈夫、儿子、儿媳、仆女都堕入了饿鬼道，感受了如他们各自语言所描述的痛苦——当别人布施食物给他们时，食物到了丈夫手中立即会变成糠秕，到了儿子手中立即就变成了铁水，到了儿媳手中立即就变成了儿媳身上的肉，到了仆女手中立即就变成了脓血。

此外，佛教的很多经典都有“言语在来世成真”的公案。例如《百业经》中记载了一个女子骂出家人为“母狗”，很多世后果报成熟投生为母狗的公案；还有一个出家人辱骂另外一个得道高僧“小眼”和“狗”，很多世后果报成熟，500世投生为狗，报尽转身为人做沙弥时，也感受“眼小”的恶报。

看了上面的这些公案，相信不少人会改变对言语的看法。我们应当知道，人生来都有一张会说话的嘴巴，这张嘴巴不是什么话都可以不假思索地乱说的。自己不想看到、听到或经历的事情，绝对不要用自己的嘴巴说出来。即便自己生气了，也不能丧失理智地乱说话。我们每一个人都应当发愿：“生气时，宁愿闭口做哑巴，也不乱说不吉利的话！”如果无所顾忌地说一些不吉利的话，那些不吉利的事情就会在说者身上应验；而那些让自己与他人都愉悦的美好事情，要尽量经常用自己的嘴巴去一遍又一遍地重复。总之，不管怎样，人的嘴巴要说吉利的好话。

有人问：“为什么说什么就会得到什么呢？”以张某为例，当她经常嘴上说“精神病、脑袋有问题、被火车撞死”时，这些“词语”所对应的“画面”就会经常涌现在她自己以及听者的心中。当孙某不停地重复“我当初瞎了眼，怎么找了你这个人，咱们离婚算了！你到外面重找一个人过日子吧！”，这就是不断在她自己与丈夫的心中唤起这样一个精神画面——你不要做我的丈夫了，你去做另外一个女人的丈夫吧！当一个“画面”在一个人心中涌现的时候，就在一个人的心中留下了种子——画面是什么，种子就是什么，这丝毫也不会有差错。如果不断重复一个词汇，这个词汇所暗示的画面就会在听者心中不断地重复涌现，于是心中的这个种子就被迅速熏习成熟，最后成了活生生的现实。大觉世尊释迦牟尼佛告诉我们，现实中的一切都是第八识（阿赖耶识）中的种子成熟之后的显现；当心中这个极其细微的种子成熟时，就成了定业，那时，任何人想阻止，都已经没有办法了。

《入行论》中说：“众生不欲苦，反行痛苦因；愚人虽求乐，毁乐如灭仇。”这是对不明白言语之道的众生的真实写照！对于张某来说，虽然最疼爱的人就是她自己的儿子，可是她却在用言语创造她最不愿意看到的画面；孙某其实内心最珍爱的就是与丈夫生活在一起，可是她却在用言语将自己的丈夫赶走……。人们说出最愚昧之语的原因就是只有一个——他们不知道言语之道，不知道自己在做什么！

就像一支枪会射出子弹击中靶子一样，言语这把枪，会射出“画面”的子弹，谁的心被击中，“画面”就会在谁的心中埋下种子，如果对这些埋在心中的不好的种子不用忏悔与发愿的力量加以消除，将来就会成为现实。明白这个道理之后，你还敢乱说话吗？如果你是一个对自己和别人负责的聪明人，就再也不敢乱说话了。不仅不敢乱说话了，也不愿意听不好的话，不愿意想不好的事情，因为你知道，心中涌现的“精神画面”是世间一切事物的源头。当一个画面出现在某个人的心中时，这个画面就具备了成为现实的机会；一个画面要想成为现实，别无他途，只有通过成为某人心中的精神画面，才有可能。

你还在喋喋不休地抱怨着吗？你还在口无遮拦地用不好的词汇数落着你的家人吗？如果是这样，建议你反反复复地阅读思惟这篇文章，你就会知道自己有多么愚痴与可怜了！

摘自《永不抱怨》（明如居士 著）