首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->大德居士

 刘素云:为什么有的同修修了几十年,可以称得上是老修行,到现在往生极乐世界一点消息都没有?


   日期:2015/3/11 14:16:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享


文档恭录:刘素云老师主讲《极乐归舟---净土法音宣不尽 空间奇景览无穷》

2014/3/16  香港如心海景酒店     档名:56-154-0004

尊敬的各位同修大家好,请坐!我们这节课和大家交流的题目是「净土法音宣不尽,空间奇景览无穷」。今天我们讲的这个题目,这两句话是出自于哪?是出自于茗山老法师的法语。大家都知道,茗山老法师和咱们老法师是老朋友,用他老人家的这两句话做为我们今天的题目,也表达我们对茗山老法师的敬仰和怀念,愿他老人家早日乘愿再来,救度苦难众生离苦得乐。

记得黄念祖老居士在他的《心声录》那本书里写了这样一段话:「要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必须具有航海地图与罗盘;欲证究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,需先有正确的认识。」这是黄念祖老居士在他的《心声录》中写的这么一段话。

这段话就是告诉我们,在修行的道路上,能辨别重要的途径,就是你选择什么样的路,在佛教正道之中,居首要的是什么?是正知正见。为什么每当我们遇到一个有正知正见的师父、法师,会让我们心生欢喜?上午老法师讲经的过程当中曾经说过,现在邪师说法如恒河沙。如果你不具备一双慧眼,你就不知道谁是邪师、谁是有正知正见的法师。既然是正知正见居首要地位,我们必须把它选择正确。

今天中午我跟一位同修曾经说过,第一条重要的,选择正确的修行道路,就是你要选择一个契理契机,就是契你根性的一个法门,确定之后轻易不要动摇、不要更换,这是第一。第二,一定要找一个有正知正见的师父,因为师父决定你一生修行的结果是什么,他可以影响你的一生。我们在修学佛法的过程当中,要认清目标与道路,这样才能稳步前行。不有那么一句话吗?说修学佛法如履薄冰。过去我刚一开始接触这句话的时候,我不懂什么意思,我说怎么修学佛法还如履薄冰?经历这么十几年、二十来年的实践,我体会到这一点了,确实是很不容易,一步走错,你就陷进去了,再拔都不容易,很难拔得出来。

为什么有的同修修了几十年,真是可以称得上是老修行,到现在往生极乐世界一点消息都没有?就是这一路走来歪歪扭扭,没找到一条正确的修行之路,没遇见一个具有正知正见、有修有证的好法师,这是最最关键的。

因为我学佛,如果从一九九一年我请观音菩萨开始就算我信佛、学佛了,到现在二十多年了,我跑了十几年的弯路,这个在以前我给大家交流的时候已经说过。所以现在回想起来觉得太可惜了,二十多年的时间跑了十几年的弯路。如果说我走上正路,应该是感恩我得了这场要命的病。如果没有这场病把我就地按倒,既不能上班,也不能出门,也不能见人,那在家里干啥?有人就告诉我如何如何,我就按照做了。如果不是这样的话,可能我还得继续跑下去。正式的进入学佛状态,应该是从二000年开始听师父的《无量寿经》开始,这是我觉得刚刚开始有点走正道了,读《无量寿经》了,知道念阿弥陀佛了。我读《无量寿经》和念阿弥陀佛和看老法师的《无量寿经》光盘都是二000年开始的,可能这一年,二000年的开始就是我一个转机。前面那十几年算不上我学佛、信佛,因为那个连边都不太沾。

现在回想起来,进步最快的,就是我二0一0年见到老法师以后,就这将近四年的时间。这四年,如果说二十多年给它分成几个阶段,这四年是我突飞猛进的四年。这是我自己不太谦虚的说法,但是我要把实话告诉大家。

在我没有见师父之前,有几年听经是不间断,确实听了,但是就是信念没有坚定到像现在这样,没有现在这个境界。那时候说实在有点风吹草动,还是动心的,如果说左右摇摆,不是太明显,因为我性格比较倔强,我认准一条道,别人不太容易动摇我,但是自己知道信念不是太坚定的,因为对西方极乐世界、对《无量寿经》、对阿弥陀佛了解得不深不透,因为不深不透,所以信念就不那么坚定。

自从见了老法师之后,我的信念愈来愈坚定,可以说信坚愿也坚。基本上如果现在再有人劝我,妳改个法门吧,就像我昨天讲的,又传出这个法门、那个法门,什么快速成佛法等等等等,这些个现在对我可以说一丝一毫影响都没有,我听了,我连听都不听,这耳朵听那耳冒出去,甚至我听都没听着,对我没有干扰了。

因此说,学佛的路程是曲折的,也是坎坷的,有时候也很艰难。就是当你遇到磨难的时候,你怎么样来对待?大家都知道,我这一生,现在七十岁了,如果回想我走过来这七十年的路程,我昨天跟他们一起闲聊的时候说,我说如果再倒退五十年,那我二十岁,如果让我重新选择我要走的生活之路,我说我现在都未必敢再选那条路了。我现在回过头来想,都挺打怵了,这几十年我是怎么过来?

就是因为我选择了学佛这条道,师父给了我慧命,也救了我身命。为什么我一直非常非常感恩咱们师父?就是如果没有师父的这个《无量寿经》,十四年前我肯定走了,我不会继续留在这个人世了。因为那个时候没有现在这个境界,遇到压力、遇到磨力有点承受不住,就想一了百了,一走了之,我什么都不知道,你们愿意怎么的怎么的。当时就有一种不是出离而是逃离,应该是用这个字,逃离,实在是让人难以忍受了,我赶快逃跑了。

所以那时候我不一再跟大家说过几次,我那时候就是两条,一条想出家,一条想自杀,这就是我当年所要选择的两条路。因为出家,师父给我看了,就是普陀山的一个师父给我抽签,给我解签是这么说的,妳尘缘未了,不能出家。既然是尘缘未了,不能出家,这条路肯定就是堵死了。那怎么办?我就回家,回家了这个尘缘去。在了这个尘缘过程当中,又禁不起那些磨难的考验,所以第二条路就出来了,自杀。这是当年,那就是二000年前后,我曾经有过两次强烈的自杀念头。现在回想起来,可能是阿弥陀佛护佑着我,拽着我的后衣襟没让我从楼上跳下去,我现在回想起来可能是这样。如果不是这样的话,就没有今天的我,你们也就看不着这个傻呵呵的老太太了。

就是因为得到了师父这套《无量寿经》,听明白、听懂了,所以自己从那个痛苦的深渊当中就挣扎着出来了,而且这条道愈走愈亮堂,愈走愈宽敞,达到了我今天这个思想境界和各方面的情况,大家看得很清楚,确实是愈来愈好,真是感恩十方诸佛菩萨的慈悲加持,感恩老法师对我的救度。

所以选择一条什么样的路?假如我当时没有遇到老法师这套光盘,我肯定不会走学佛这条路。为什么?因为我的性格特点比较倔、比较强,一般的东西我是不认的;第二条,我的工作环境、工作性质是不允许的,因为妳在省政府工作,大大小小也是个官员,然后妳又是共产党员,妳做的又是党务工作、政工工作,又从来没有接触过什么佛教、佛法、佛经,我是一张白纸。

但是可能我这一辈子就是这么一个机缘,如果我没有这场要死的病,可能我不会入佛门的,就是这个恶度把我度进了佛门。所以我就想,人生你选择一条什么样的路,这条路你怎么走是非常非常重要的,千万千万不要把路选错了;第二个重要的就是老师,你一定要看清楚、看明白。如果选择老师对了,路也选对了,你修行的路上磨砺坎坷相对来讲会少一些,因为有老师在旁边给你做指导。

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:修行       往生极乐)(五明学佛网:修行       往生极乐)  

 大寂尼师:慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 「解脱道 

 大寂尼师:慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 在家居士 

 大寂尼师:礼佛忏悔的修行意义 礼忏问答 

 大寂尼师:礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏悔「经忏、拜忏的 

 大寂尼师:菩萨修行次第上册 自序 目录 

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(下集) 

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(上集) 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真