首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 孔雀与毒,与日常修行


   日期:2016/2/10 12:06:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  如孔雀游乌毒林,虽有药圃善严饰,

  孔雀群会不喜彼,依乌毒精自生存。

  孔雀在长有乌头等具毒植物的茂密森林中,自由自在地漫步、飞翔、嬉戏、游玩,虽然里面有种植各种妙药的园子,和极善严饰的鲜花、绿草等,但所有孔雀都不喜欢它们,因为它们更愿意依靠乌头等有毒食物的精华或营养让自己生存。

  孔雀不但能区分何种食物或药物有毒,而且它还具有超常的解毒能力。所以,《本草纲目》云:“孔雀辟恶,能解大毒、百毒及药毒。”而乌鸦等动物就不具备这种能力,它们都害怕、排斥有毒的食品或药品。

  在对待贪嗔痴等烦恼方面,因为根机不同,三类修行人有三种不同的面对方法。小乘行人特别害怕生起烦恼,所以就尽量逃避、远离,或以智慧断除。有菩提心的大乘显宗行人则采用转依的方法,既不避开,也不接近,而以菩提心等窍诀将特别可怕的烦恼变为修行的助缘,使之不再成为修道的违缘。大乘密宗行人则直接将之转为道用,即认识它的本面,使之变成增长觉性的方便。也就是说,不认识烦恼的本体,烦恼就是烦恼;认识烦恼的本体,烦恼就变为智慧。表面看来,密乘行人直接享用贪嗔痴,实际上他们已经把烦恼变成智慧。

  与大乘显宗、密宗对待烦恼的态度一样,孔雀对待毒也有两种层次:一、毒不但不能害它,它还能将毒转变为自己生活的助缘;二、它的体力和羽翼的色彩反而会因此更加增上。

  摘自 《修心利刃轮》

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:孔雀       修行)(五明学佛网:孔雀       修行)  

 大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 二、布施圆满愿 ( 

 大寂尼师:慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 「解脱道 

 大寂尼师:慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 在家居士 

 大寂尼师:礼佛忏悔的修行意义 礼忏问答 

 大寂尼师:礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏悔「经忏、拜忏的 

 大寂尼师:菩萨修行次第上册 自序 目录 

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(下集) 

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(上集) 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真