我们学佛法要对佛法僧三宝有一颗感恩的心，佛菩萨加持我们实际上是把佛菩萨自己的福报布施给我们，有时把众生的罪扛在自己身上，从来都没有我相和自私心要求我们该如何如何回报。比如地藏王菩萨化百千万亿分身，这个众生度了，又度那个众生，但是从来都认为众生不是他度的，而认为是众生自己度的，有个感应事迹就是地藏菩萨替人挨刀，佛像都有刀口，刀口上有血迹，让那个贡养他的人躲过刀兵劫难，真不可思议。观世音菩萨是佛教里工作最忙的了，他的大悲心大家都知道。我们这个世界上的很多人其实不能做人的，应该堕三恶道，就是药师琉璃光如来的名号和愿力还在才让我们免堕三恶道，其他佛菩萨的愿力亦复如是。
大家要知道佛菩萨加持可是万两黄金都换不来的，我们就可以时常观想佛菩萨加持我一次，我们就如欠他们万两黄金，当然我们是没那么多钱还他们，可是该如何还这个“债”呢？我们可以印经造像，放生或布施常住，弘扬佛法，多做功德，把这些功德回向佛国净土或回向法界众生。
你若认为药师佛让你得人身，你就观想自己欠药师佛，要回报药师佛，释迦牟尼佛让你能闻佛法，你就回报释迦牟尼佛，阿弥陀佛能带你往生极乐世界就回报阿弥陀佛，观音菩萨救你生命，你就观想你欠观音菩萨，你就回报观音菩萨，地藏菩萨对你有恩，就多造地藏菩萨像，多印《地藏菩萨本愿经》，其他佛菩萨亦复如是！但不要把印经造像的功德到处宣传，贡高我慢，要把这功德回向极乐世界或佛国净土，为什么？因为佛菩萨对我们有恩，我们欠佛菩萨，还“债”报恩是天经地义的事，有什么好宣传的，有什么理由生贡高我慢心。
我们拜佛菩萨时也可观想我有欠于佛菩萨，我们念佛菩萨名号的功德是非常大的，念一句就有一份功德，我们就可观想我念这位佛菩萨的同时就欠这位佛菩萨了，持咒也是如此。护法善神对我有恩，我就要多念〈南无药师琉璃光如来〉回向给他们，让他们长寿。其实佛教里的各位佛菩萨和护法善神多多少少都对每个众生有恩，佛菩萨用八万四千种方便法门度众生出离苦海、早成佛道，古往今来护法善神和比丘居士们护持佛法这个救命大船，让我们能闻佛法。
当然不是佛菩萨要求你感谢他们，要如何如何报答，如何如何做，这是我们自己良心发现，为了成就菩提心而自己观想应该怎么做，我们要假想有这么个“债”。当然我们欠三宝的恩惠是永远都还不完的，要发愿生生世世都护持三宝，且莫光是观想不去实际行动哈！你不行动就是白看这篇文章了。
生活中也是如此，师傅教你佛法，你就欠这个师傅，要想办法还这个债，父母养育我，我就欠父母债，要多赐候父母，事事都顺着父母，不要跟父母闹脾气！老师教我知识，我就欠他一份恩，总有一天要还。总之生活中谁对你好，你就欠他债，要想方法还他。
你遇到坏人害你，你就观想，我肯定在过去世中欠他，我不要嗔恨他，要忍耐，多做功德回向他，你遇业障也是如此，不要起对峙心，要好好还债。你布施钱财给困难的人，也是还债，因为你以过去世也接受过布施，我放生也是还债，因为过去世我也被别人放过或是杀害过很多动物。作任何好事都不要认为自己了不起，甚至生怕别人不知道，要把功德回向，利益他人，不利益自己。
我们学佛人就是要好好还债报恩，债是永远都还不完的，要学习佛菩萨利他的精神，多行菩萨道，等你债还多了，你的精神和灵魂就得到净化，自私心渐渐没有了，我慢没有了，最后贪嗔痴都没了，感恩心有了，卑下心有了，无为心有了，忍辱心有了，大悲心有了，得到真正的自在快乐！你若以这种心态学佛法肯定不会退转菩提心的。当然修禅定修三昧定力想证果的同修，因为要照破五蕴，就不要执着这个，要少打妄想，直心是道场。
上面写的都是看宣化上人书籍的感受，都是宣化上人的思想，大家都知道宣化上人是有道德的高僧，留下舍利子上万颗，连牙齿都能烧出舍利，可见上人从未打妄语！
末学惭愧自己是个非常没道德的人，造下了许多恶业，伤害他人利益自己，唉，宣化上人的书救了我，让我回头，我要多感谢宣化上人。
宣化上人的法宝集通俗易懂，句句话都能让人充满法喜，有三藏十二部大乘经典的浅释，还有精辟的开示和著术，让你快速学到佛教正法。
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〈法界佛教总会〉官方网
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日期:2007/11/10
大寂尼师：《佛说阿弥陀经》重点介绍 1.如何读诵阿弥陀经