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 净土法门法师：阿弥陀的意思

   日期:2010/11/12 21:15:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

「阿弥陀三字是密语」，这个音是梵音、梵语，古印度的语文，「含无边密义」，它完全是性德。我们学过《还源观》，《还源观》开头给我们讲一体，「显一体，起二用，示三遍」，这是性德圆满的体、相、作用。用什么样的名字能包含这个意思？真的就是阿弥陀，阿弥陀把它全包了。这个名号是能翻，阿翻成中国字是无，有无的无，弥陀翻成中国意思是量，所以阿弥陀是无量。我们讲《还源观》前面的三条，自性清净圆明体无量，从一体、起二用，二用是依报跟正报，也是无量。依报无量，大家没有话说，为什么？遍法界虚空界是我们的依报，无量无边。正报呢？正报是我，我也是无量？是的。我们现在是这个人，前世呢？再前世呢？有的时候投胎在天上，有的时候投胎在人间，有的时候投胎在地狱，其实六道里哪一道没去过？不止一次，无量！就是我们这个灵魂去投胎，不但投胎在这个地球上娑婆世界，他方诸佛世界哪里你没有投胎过，所以依报、正报无量。又何况三种周遍里面说的，无论是精神，精神是受想行识，物质是我们的肉身，这是物质，精神活动是波动，物质的活动也是波动。这个波才一动，你看三种周遍，第一个讲周遍法界，是不是无量的？才动就周遍法界。出生无尽，出生什么？十法界依正庄严都是这个波动出生的。含容空有，心包太虚、量周沙界，法尔如是，这个法就是体、相、作用，它本来就是这样的。用阿弥陀三个字来称它一点不过分，恰恰好就是阿弥陀，无量，体、相、作用全是无量。

文摘恭录—净土大经解演义（第七十七集）2010/7/12　檔名：02-039-0077

 

　


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