净土法门法师：有人经法讲的不错，都快五六十岁了，还被恶业牵连，造作罪业！

   日期:2017/1/1 16:20:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【解】望西同之。疏曰：“杜众等者，令断恶业。流转生死，恶业为源。故云之源。”《会疏》异是，疏曰：“诸烦恼中，瞋恚为最，故云之源。亦指无明为之源。佛悉断尽，更无余残”。故云“杜众恶源”也。以上两释，不妨同参。《会疏》就佛边说。《净影疏》等，则指行人下手处也。

　　都讲得好，佛是一切恶源统统度，他才能成佛。我们要想作佛，要想恢复自性，自性里头本有的智慧、德能、相好统统现前、自然现前，那就要修“戒定慧”，就要把恶源找出来。《十善业道经》是修学佛法入门的教科书，分量不多，讲得很清楚，要从这个地方扎根，断一切恶，修一切善，才能成就道业。如果这个东西不断，那就是经上所说的“流转生死”，就是六道轮回。六道轮回非常可怕，进去很容易，出来很难。

　　我们看到很多同参道友，中年、晚年不能够保护断恶修善，依旧疏忽。这个疏忽我们知道，外面诱惑的力量太大，禁不起诱惑;内里面根不够深、德不够厚，所以会被外面境界动摇。今天这个世界财色名利能不动心吗?不可能，不可能不动心。为什么?无量劫来，你所熏修的是烦恼习气是五欲六尘，机会不现前你还能保住，没有这个缘，你想贪，贪不到;如果有这缘摆在你面前，你能不动心吗?这就难了!心一动三恶道就现前，这个不能不知道。

　　过去参加很多讲座，很多道德讲坛讲得不错，我们听了都很欢喜，没有想到都快五六十岁了，怎么又被这个恶业牵连，造作罪业?!不能说他不知道。他知道，他会讲。他怎么不知道，忍不过。看得破，忍不过，掉下去了，多，很多!