信愿法师：死亡无定期

   日期:2017/9/9 7:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　【生命的终极关怀】死亡无定期

　　俗话说：“阎王注定三更死，绝不留人过五更。”死亡之可怖，即在于不可预期，不论男女老少，富贵贫贱，人人机会平等。故《出曜经》言：“晨所睹见，夜则不现;昨所瞻者，今夕则无;我今少壮，无可怙恃，少者亦死，男女无数。”又言：“或有在胎丧，已生在外殁，盛壮不免死，老耋甘心受。”又言：“是日已过，命则随减;如少水鱼，斯有何乐?”

　　又《摩诃摩耶经》言：“譬如旃陀罗，驱牛就屠所，步步近死地，人命疾于是。”又《坐禅三昧经》言：“今日营此业，明日造彼事，乐者不观苦，不觉死贼悉。匆匆为己务，他事亦不闲，死贼不待时，至则无脱缘。”

　　《法句譬喻经·无常品》记载：佛在祇园精舍，为诸弟子说法时，有一梵志之女，年十四五岁，形貌端正，聪明而有辩才，其父甚为怜爱。然而此女突然得了重病死亡，而且田园熟麦也为野火所烧。梵志经此双重打击，忧恼愁愦，失意恍惚，犹如狂人不能自解。他听人说佛为大圣，天人之师，演说经道，能使人忘忧除患，于是梵志前往佛所，作礼长跪白佛言：“我没有儿子，唯有一女，非常疼爱，可是她突然得了重病，舍我丧亡，我哀悼悲愍，情不自胜，唯愿世尊，垂神开化，释我忧结。”

　　佛告梵志：“世有四事，不可得久，何谓为四?一者有常必无常，二者富贵必贫贱，三者合会必别离，四者强健必当死。”由此可知，死亡是无情的，不定期的，未必年老方死，父先子死。