首      页

法师开示

佛教故事

幸福人生

在线共修

经咒学习

大宝法王

仁焕法师

净土法门

最近更新

居士文章

佛教仪轨

佛友商讯

电 子 书

净土讲经

大安法师

妙祥法师

印光大师

 

素食护生

佛教问答

世间百态

热点专题

戒杀放生

梦参法师

净界法师

圣严法师

全部资料

佛教知识

法师介绍

佛教寺庙

佛教新闻

戒除邪YIN

慈诚罗珠

寂静法师

昌臻法师

热门文章

积德改命

精进念佛

深信因果

消除业障

学佛感应

益西彭措

达真堪布

济群法师


首页 -->居士文章 -->转载

 生命本来没有名字


   日期:2017/9/10 23:48:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

  外面的世界最初从万籁俱寂、空无一物的虚无之中逐渐形成,由小到大,由弱到强,由盛至衰,并最终消亡。此时,又转变为另一个世界的成立、持续、破坏、消亡。世界从产生到毁灭的过程可用四个阶段概括,分别是成、住、坏、空,也称为四劫。有形的世界,就是这样周而复始地交替。

  外面的世界于空间生起微细之风,微细之风生起粗暴的风轮,风轮生水轮,风轮和水轮交合之中生起火轮,火轮生起金属轮,逐渐形成了山河大地等世间万象。外面的一切事物统称为“外界”。外面世界里的人类与动物等一切有情者,由最初五行的蛋(金水火木土的蛋。蛋指的蛋白质,蛋白质是生命的物质基础,没有蛋白质就没有生命,它是把生命与各种形式的生命活动紧密联系在一起的物质)而生。外面世界转变为另一个世界时,人类和动物都从色界天逐渐下生。前面世界若是被火烧灭了,下一个世界的人类和动物都是从色界初禅天逐渐下生的;前面世界若是被水沉灭了,则下一个世界的人类和动物都是从色界二禅天逐渐下生的;前面世界若是被风吹灭的话,下一个世界的人类和动物都是从色界三禅天逐渐下生。

  外面的世界也好,里面的众生也好,都有生命,有生命的一切叫作万物。万物降生时,没有一个是带着自己的名字而来的。比如我们降生到这个世上,有谁是带着自己的名字而来的呢?又有谁是带着自己的名誉、身份、知识、·职位、财产等而来的呢?我们的生命本来就没有名字!我们执着的"我"也是如此。名字不是本生,而是后生的。我们从母亲胎中生来就没有名字,幼小时父母或他人给我们取了名字之后,我们才有了自己的名字。我们带着这个名字逐渐长大,彼此之间也是以名字相见。名字又与头衔、身份、财产之类的东西有着千丝万缕的联系。结果,在这些寄生物的缠绕之下,我们本来清净无染的心,越来越深地沉溺于万物虚妄的名相之中,已经很少有人能够明知自己生命本身的性质了,而且人们除了知道珍惜自己生命外,已经很少有人会去珍惜世间万物的生命了。现在的社会大众,无论是对人的、对环境的还是对生命的感觉都在日趋麻痹之中。

  我们接触过无数不同名字的人,大家都愿意告诉对方自己的名字,也喜欢记下别人的名字,更羡慕他人的身份、知识、职位、财产,等等。可是没有人能说出对方的生命是什么,也没有人能说出自己的生命又是什么,更没有人可以说出珍惜生命的方法。

  目前很多人只看重自己的名字,而且还喜欢追求名相。有些人还会去找人专门解释名字,还有些人希望通过改名来改变自己的命运。事实上,名字不是你本有的,是他人取给你的,只是个假象而已。何必把假象的名字当真呢?一个假象的名字,真的能够改变我们的命运吗?我们还有必要追求假象的名誉吗?还需要改名吗?还会期待通过改名来改变我们的命运吗?有些愚笨的人重视名声胜过生命,为了名声而失去生命的人不计其数。还有一些愚蠢的人,渴望通过改名改变自己的命运,一生之中把自己的名字换来又换去,最后连自己当初的名字都忘干净了。

  圣者不会追求名相,更不会重视名字。他们明白名字只是一个代号,把代号换来换去,最后还是一个代号!改变名字之后,你还是你,不是别人,永远都不会变成另外一个人,你的命运依旧还是老样子。只有当你本人的思想和行为彻底地改变后,才能够改变你的命运。所谓的名字都是些代号,名气的大小就是代号响亮程度高低而已。我们要知道,无论拿不拿掉名字,你仍然是你,除了别人不好称呼以外,没有大的作用。圣者们知道,好听的名字也好,不好听的名字也好,都是一个代号。我们要踏踏实实地做人,认认真真地做事,不要去追求那些虚假的名字。只要我们自己安然自在,我们的生命自然就会安好无恙。

  我们的生命本身没有名字。我们不能一味等待生命的奇迹,而是抓住时间,主动创造生命的奇迹。一个人无论身在何处,也不管你在干什么,每一段时间都是创造生命奇迹的组合,因此我们要好好珍惜时间!我们珍惜每一分每一秒的时间,实际上是珍惜我们的生命。只有珍惜自己的生命和时间,才能改变我们的命运,生命的奇迹自然就会显现出来。

  很多人问别人:“你怎么总在忙,你要忙到什么时候呢?”这样一问,很多人会想到,他问得很有道理。当你老是想到这个问题的时候,你可能就已经在准备放弃生命了。实际上,忙碌是珍惜生命和时间。我们的生命、机会、机缘、缘分、福报、命运、时机,都不是靠等待获得的,而是要去抓住机会才能获得。只有在忙碌中才能抓住机会,傻呆甚至休闲是不能抓住的。我们只有珍惜生命,才能有机会、机缘、缘分和福报,好的命运也会随之而来。

  生命犹如一朵鲜花,我们该如何对待这朵鲜花呢?若把鲜花放在花瓶里,看上去就会很美,可是若把它扔到垃圾堆里,就也再美不起来了!我们的生命是否精彩,都把握在自己的手中。珍惜自己的生命,就犹如鲜花被供在台面上,很绚丽、很有价值。珍惜自己的生命是对自己负责的表现。不珍惜自己的生命,犹如将鲜花扔在垃圾堆,生命没有精彩,更没有价值。不珍惜自己的生命是对自己不负责的表现。

  很遗憾的是,在目前的这个星球上,身份的较量、财产的争夺无时不在,很少见到有人珍惜生命与生命的相遇和缘分,很难再见到人与人之间关爱的笑容和眼色。我们应该珍惜生命,热爱生活,关照别人,与人和睦相处,爱自己、爱别人、爱生命、爱世界。我们应该用爱来持续我们生命的能量!人的生命是短暂且珍贵的。若想好好地珍惜美丽精彩的生命,我们就必须时刻为自己敲响警钟,远离一切恶习、恶念,每时每刻焕发心中的爱,珍爱自己的生命,同时也要学会珍爱别人的生命,要学会善待自己,同时更要去善待别人。这样一来,我们的生活中会有许多有趣的事,生命中也会有许多美好的东西,世界自然就变为美好、和谐的光明世界。

  有情万物皆有其独特的生命,每一个生命原本都无名无姓。我们的生命在人生的悲喜交集之中接近我们,最后又渐渐远离。每一个生命来到世界上都是有因有缘的,最后又将必然地离开这个世界。想一想,我们的生命究竟已经换了多少个世界!我们的生命从前面世界进入到后面的世界,靠一种非常奇妙的东西来连接,那就是生命的能量。生命在时间和空间上是无限的,这是个奇迹!更奇迹的是一个生命与另一个生命的相遇。这个相遇,佛教讲是“业力”,科学家说是“基因”,宗教界说是“神灵”,原始先民们说是“灵性”。无论它是什么都不重要,重要的是怎样珍惜两个生命相遇的机缘,怎样维系相遇的情缘,怎样度过相遇的时间。有的时候,两个生命在世上同时存在,却永不能相遇;有些生命虽有缘相遇,却因不珍惜而离开,之后就后会无期。其实每一种相遇都有令人感动的因缘。我们应该如何珍惜每一次生命的相遇呢?那就要互相尊重、互相爱护、互相关爱,对生命的爱就是珍惜生命的根源。我们通过珍惜生命和体悟生命,能够增长我们心中的爱。当然,我们的爱本来也是没有名字的。

  只因为有了真诚,有了珍惜,我们的爱才变成了亘古不变的主题歌。只因为有了关爱,有了尊重,我们的生命才变得真正令人感动!只因为有了善心,有了仁慈,我们的生命才变得如此回味无穷!所以,我们生命的名字应该叫仁慈!!

 



下载DOC文档     微信分享

请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!

相关资料12条(站内:慈悲       修行)(五明学佛网:慈悲       修行)  

 大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 二、布施圆满愿 ( 

 大寂尼师:慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 「解脱道 

 大寂尼师:慈、悲、喜、舍四无量心的深入修行意义 在家居士 

 大寂尼师:礼佛忏悔的修行意义 礼忏问答 

 大寂尼师:礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏悔「经忏、拜忏的 

 大寂尼师:菩萨修行次第上册 自序 目录 

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(下集) 

 大寂尼师:九品往生修行方法广释 下品行者修行之路(上集) 

 其它法师:我自幼至长因「观音菩萨」慈悲引渡而念佛、学佛, 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真 

 傅味琴居士:出家是悲愍众生求解脱,修行是探索宇宙人生求真