冥冥之中人生都有定数，人算不如天算！

   日期:2017/10/1 11:21:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　每一个人，在人世间，冥冥之中都是有定数的。

　　俗话说“人生无常”，这句话告诫人要把握当下，因为谁也无法掌握下一分钟的状况。天灾人祸提醒人类要顺天应地与大自然共存，然而有些人往往自喻为嘴硬不信邪，非要等到自己亲身经历才相信，只是那时往往已后悔莫及了。

　　我相信“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”;我更相信“因果循环，疏而不漏”的道理。我常常在想，为何有人生活在美丽的湖光山色，样样具足，有人生活在荒漠高原，样样缺乏?谁不想过好日子呢?事实上，人的一生是的福报是 由“德”和“业力”来决定的，这就是定数。

　　老人们爱讲“积德损德”，这话非常对，中国传统文化博大精深充满智慧。荣华富贵不是争来的，是积德来的。人有多少德，就有多少福，无德不得，失德散尽。

　　德到底能起什么作用呢?“德者，得也。”《礼记·乐记》有德则得，无德则不得。“皇天无亲，惟德是辅。”《尚书·蔡仲之命》《周易》中讲“地势坤，君子以厚德载物”。 “大德者，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”《中庸》

　　有其德方有其财，有其德方有其官，有其德方有其名。“仁者寿”，“大德必得其寿”。“道高龙虎伏，德高鬼神钦”。人的福禄寿禧都是与德有关系的，是用德交换来的。

　　传统文化中历来讲：“一德二命三风水，四积阴功五读书。”认为在决定人的命运的诸多因素中，人的德是第一位的。因此，对于一个人来说，德是决定其人生幸福、事业成功与否的保证和基础。正因为如此，人们通常有福德、功德的说法，把福和德、功和德联系并称。

　　“无德之人，妄求福禄，何以得来?”没有德，即使是作乞丐要饭都要不来。无德之人即使通过什么歪门邪道谋来钱财，因为不是其命中应有，侥幸得之，不仅不会受益，而且反招其害。无其德、损其德而获其财、其官、其名，并非佳兆，必将招致奇祸。

　　佛家理论讲，如果这个人一点德都没有，那么百年之后，他就会形神全灭，连进入六道轮回转生的机会都没有了。这个观念在过去、在民间是非常普及，有德之人家庭和睦、人丁兴旺、官运亨通、财源茂盛、健康长寿。

　　“德”是万福之源!

　　百姓往往评价说是：“人家积下德了，那是人家德性好换来的”。有人贫穷低贱、断子绝孙，短命多灾，百姓往往评价说是：“那人缺了德了，损了德了”。甚至把坏事叫“缺德事”，把坏人叫“缺德鬼”。现代人已经不懂得德的珍贵和积德、守德的重要性了，为求个人利益，当官发财，不去修身培德，而是一味地钻研驭人术、骗人术，重术轻道、重术轻德，实在是舍本逐末，缘木求鱼，南辕北辙啊。

　　曾有一位癌症末期的病人本来已经无法进食了，有一天他忽然回光返照，精神来了，胃口大开，连续一星期天天上街吃自已喜欢的食物，然后就去世了。这就是他吃的定数到底了。

　　有位高中生，买奖券得大奖，因怕被家人得知，只好将钱藏在床铺下。没想到有一天，他发生车祸意外身亡了，家人才发现那笔钱，这是他该得的钱的定数已到了。

　　生命的长短是一个定数，生活的质量和内容也是一个定数。有一对夫妻只生一个女儿，他们千方百计，终于又生了一个儿子，不料一次车祸意外，数个月大的儿子便夭折了。真是人算不如天算。

　　得到的不一定就是好的，失去的也不一定是坏的，如能放下强求的心，抱着“得之我幸，失之我命”顺其自然，重德惜福，也就没什么放不下的!

　　不少人认为认为德是一种虚幻的思想精神标准，道德是可有可无的，而且其标准是可以随意变化的。其实这是十分错误的。既然德是道的内在要求和外在表现，而“道者万物之奥”，是宇宙的特性和规律，那么德的有无、多少就是至关重要的。

　　如今有的国人张口无神，闭口唯物，一切向钱看。为了发财坑蒙拐骗，巧取豪夺，无恶不做，道德反而成为“傻冒”的代名词。有人自以为积德有什么用呀?攥在手里的万贯家财，还能飞了不成!其实不然，积财不积德，到头一场空。

　　得道者昌，失道者亡。违背宇宙特性和规律就会受到宇宙规律的惩罚。而违背宇宙规律的思想行为就是失德的表现。德的作用是客观存在的，是实实在在的。这也就是“恃德者昌，恃力者亡”世世代代所恒古尊循的天理。

　　人的福报皆有定数

　　现在大多数人的一生，基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道：吃苦就是了苦，享福就是消福。一个人的福报好比银行的存款，如果只取不存，就会有透支的时候。如果不培福报，只知道享乐，当福报享尽，一切的不顺就会显现。

　　前些年某地来了一个术士，有人请他测一个人，他问这个人有没有当官?人家问当官怎么讲?没当官怎么讲?他说：如果没当官，则他还活着，如果当了官，则他已经死了。果然，此人是一个小电站的站长，刚刚死。因为他的福报小，当一个小官就把福报折损完了。

　　有人千方百计地想出名，其实如果没有实际的功德和福报，出了名并不见得是一件好事。功德和福报太薄而出了大名的，不但容易招惹灾祸，而且如果灾祸还抵不了名声的话，还要到恶道中去消业。

　　西藏有一位老婆婆念了1亿观音心咒，她到处跟人讲，后来请一位仁波切给她作回向。仁波切说：你的功德已经没有了。为什么?因为这么多人的称赞，再加上自诩功德，功德里夹着傲慢，已经消耗掉了。

　　世间很多人都想当官，然后贪污受贿，不知道这是愚蠢至极的做法。即使是自己本该有的福报，如果享用太过，都容易招灾，何况是不义之财?

　　他失去的福报、得到的灾祸比得到的不义之财不知要多多少倍!简直不可想象!所以，真正的聪明人是绝对不会去干贪污这种愚蠢的事情的。

　　俗话说"吃亏是福"。吃了亏之后，比如说被人冤枉，被人诽谤，要是心里很坦然，不起怨恨，则是消了业，就是福报。要是怨恨不平，则又造了业。

　　我们的民族有惜福、积福的传统，比如吃饭要吃干净，不要浪费，不然会折损福报;要孝顺父母，恭敬长辈;佛像佛经要放在较高的、干净的地方。而相反，如果长辈溺爱孩子，会很快地消耗掉孩子的福报。很多地方的人喜欢给小孩或老人做寿，大办酒席，殊不知这样也非常折损福报。

　　《百业经》里有个例子：佛在世时，有位罗汉弟子到一个地方去教化。有一次，国王打猎经过，带着随从来见他，他没有起身，国王当时就很不高兴。国王打猎返回时，发了恶愿："我再去，如果他还是那样，我就砍掉他的头。"尊者知道国王发了恶愿，就向前走了六步去迎接国王。

　　这时，大地一瞬间裂开，国王的身光也立即消失。国王非常害怕，马上向尊者顶礼并求忏悔。当时地缝闭合，国王的身光也复原了。尊者说，您的生命没有危害，但因为我走了六步迎接您的缘故，您将在六个月中失去王位，但因为您忏悔的缘故，王位会失而复得。后来都应验了。国王是有大福德的人，尚且受不起尊者的迎接，要是没有福德的人，可能命都保不住。