智随法师：念佛之后为什么还是有烦恼？

   日期:2017/12/20 14:44:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　请问：我虽然念佛了，但是心情还是不好。念佛之后为何还是有烦恼?怎么样才能让我心情好一点呢?

　　智随法师答：念佛之后，有些人依然很烦恼，有些人看起来好像没有什么改变。当然，佛教讲改变命运，这种改变，不是说一下子就将现在的整个生活颠覆了。为什么要追求往生呢?因为这个世间能改变的毕竟有限。我们都是凡夫众生、凡夫俗子，内心本身就有很坚固的“我执”，不愿意放手。有很多人想改变自我，但是真正要他改变自我的时候，是很痛苦的，是不愿意改变自我的。

　　有些人虽然也在念佛，但是对世间的东西依然很在乎，依然看不开、放不下，这种情况下，改变的力度就有限。因为我们真正在乎不是解脱，而是世间的生活。但是，正因为改变自己、改变命运很难，越是这样，越须要来念佛。因为这说明一个事实——我们很难改变自己。在无力改变的情况下，更须要佛来安慰我们。因为念佛的时候，心就有了归宿，有了依靠。如果我们在苦日子里，流浪当中，没有一个归宿，那就是苦上加苦;如果在苦当中有了寄托，有了希望，这个时候会得到一种安慰。所以，即使现在念佛，在表面上看来好像对心态、对命运的改变不大，但是这个时候越须要坚持念佛。

　　《佛说观无量寿经》讲：“彼人苦逼，不遑念佛。”被苦恼所逼的人念不出来佛。我们很多人其实也是这种状况，被世俗生活所逼、被烦恼所逼、被别人所逼，很难念得出佛来。烦恼、执著越重，越须要佛力的加持。这种情况说明两个问题：

　　第一，我们是凡夫众生，业障深重。善导大师告诉我们要对自己有这种认知，对自我的根机要有清醒的认识。

　　第二，我们很难改变自己，也不指望能彻底地改变这个世间。改变不了的情况下，我们怎么办?要逃出来、跳出去，念佛往生极乐世界。

　　净土法门为什么让我们关注极乐世界?因为要改变这个世间非常难。比如你遇到的总是恶人、总是伤害你的人。为什么老是伤害你呢?因为你过去伤害了太多的人，然后这一世碰到他了，他或许就住在你隔壁，做你的邻居;或者是做你的同事。让你每天看着都不顺眼，或者每天和你作对。这都是我们过去的业力感召的，你只有认命。如果你去报复他、伤害他，就加重了这个果报，形成恶性循环。所以佛法会保护我们不向恶的方面发展。我们念佛，躲在佛光里面，可以减轻我们的伤害，可以不让我们堕落到轮回的陷阱里面去，这个是佛对我们最大的保护。

　　当我们有这个保护的时候，即使有些苦，也是可以忍受的苦，应该坦然地接受、面对。因为这是自己的事情，人家伤害了我，是因为我伤害过他。现在我来认命，在认命当中，我来接受佛的改造，能改变多少，顺其自然。你能够顺其自然，反而更容易改造一点。

　　阿弥陀佛四十八愿里面有一条愿叫“触光柔软愿”，在阿弥陀佛的光明加持下，我们的心会变得柔软一点。你的心柔软了，你的态度会柔软，整个命运会变得柔软，那你的人际关系、周边的环境也会变得柔软，这时候命运就开始慢慢地转化了。就像两个螺丝钉一样，两个都往紧的方向拧，就会越来越紧。如果有一头开始松，这个螺丝慢慢地就松出来了。对于念佛的人来说，这个“松”的力量靠谁呢?就靠佛力来加持。阿弥陀佛一加持，我们心地柔软了，这两个螺丝钉就慢慢地开始松下来了。同时，我们也知道这个世间是无常的，是一个烦恼的世间，我们最终的目地是要念佛往生西方极乐世界。所以这种苦反而逼着我们来念佛，来发愿，一定要往生西方极乐世界。这种很难改变的习性业力，反而促使我们生出道心，变成追求解脱的心，这样负面的能量就转化成正面的能量了。

　　摘于净宗书院《随谈夜话》

　　原文标题：虽然念佛了，但是心情还是不好、烦恼还是多，怎么办?

　　文章转自微信公众号：净宗书院

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共修善法，得大自在!