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独尊湛现:作为修学者,千万不要缺少修行的程序 |
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阿弥陀佛,大家好。 我再次说明一下,想作为一名真正的修行者,为了了脱六道生死轮回的,想早日能够出离牢笼的修学者,大家必须要注意以下几点。 1.必须要依止真正的到达彼岸的,善知识作为我们的终身老师,为什么这样说? 因为修学的旅途障碍重重,我们很容易误入歧途。修学是有程序的,从初学到悟道之间存在着一个程序。 悟道至证道之间也是需要一个程序。如果我们确定是再来人,例外。否则这个过程是万万不可缺少的。 这是在修行的旅途中最重要的。希望众亲能够听我一句肺腑之言。 2.千万不能自己盲修瞎练,对老师的轻慢,要对老师所讲的话言听计从。 3.自己在没有证悟的期间千万不要执迷,去急忙弘法,这种度人的方式就是在伤害众生,以盲引盲,罪过无边。 在没有彻悟的期间是思维,妄念的见解,也就是相当于魔说。契入佛的境界佛的智慧,相当于佛说,方可圆满。 4.在没有悟道之前,最好请不要给众生去施食,或者超度啊等此类的事情。为什么这样说呢? 因为这个期间大家只能严重的着相不能离相。时间久了我们的意识当中就会出现种种的幻觉,就是走火入魔。 曾有很多这样的例子啊。在修行的路上努力了一辈子,不明理,盲修瞎练,严重的着相,结果入了鬼道了,做个鬼头。 所以说这个知见太重要了,会使我们背道而驰。这多可惜,辛辛苦苦的忙了一辈子,只是种了点善根而已。 根本就谈不上信佛,更谈不上修佛。自编自演,盲修瞎练,这种方式非常可怕。 所以说,诵经,念佛,打坐,如果不能依教奉行者,不等于信佛,更谈不上修行。大家千万要注意。 再有我们大家既然能够走进佛门,我们必须要相信真理,佛法就是自然规律,大自然界中真理只有一个,那就是因缘而生,缘尽而灭。就是说如是因,如是果。 我们必须要按照自然规律来进行美好的创造。如果自身的命运不好,就是证明了我们在创造的过程中,没有完美。 何为完美的心呢,就是大爱慈悲,智慧的心态属于完美。如果用自私自利的心就是偏激。所以说自身的果报,完全掌控在自己的心态。 我们这颗心态就如同一名司机,车辆行驶的方向,完全取决于这个司机,千万不能怨天尤人,车辆自己不能够狂奔。 必须要以心态为主。一切唯心所现,唯识所变,这样的一个程序来造作才是。 为什么我们修学的这么累,这么烦恼,进度这么缓慢呢? 就是我们开始入门,这个入门的“基础”,就出现了偏差: 1.修行的程序混乱。 2.目标不明确。 3.缺乏基础。 4.自以为是,急于求成。 5.迷心捉影。 等等。 这都是属于基础上的问题。也就是说开始知见就跑偏了。所以越修越盲,越修越乱。 在这个期间我们必须要把内心混乱的程序刷新,一切从零开始,有次弟的修行方可受益。 好了,阿弥陀佛,释桑吉。 |