阿弥陀佛怎么发音？

   日期:2018/8/23 9:42:00     下载DOC文档         微博、微信、支付宝分享

　　阿弥陀佛的正确读音

　　此篇文章所阐明的是阿弥陀佛的正确读音传承。

　　学佛者当知，无论读音是否正确，只要具足真信切愿力行，皆能往生西方极乐世界。

　　前言

　　目前，最常见的“阿”的读音有三种：

　　“婀” (汉语拼音：ē 音)

　　“噢” (汉语拼音：ō 音)

　　“啊” (汉语拼音：ā 音)

　　阿弥陀佛的“阿”字，应该如何发音?

　　简而言之，阿弥陀佛的“阿”字的正确读音是“婀”或“噢”，“啊”的读音是错误的。 阿弥陀佛的正确读音是 emituofo 或 omituofo;而 amituofo 则是错误的读音。

　　前面两种读音“婀”和“噢”是自古以来的读音，是中国佛教千多年来的传承。

　　至于第三种读音“啊”，则是在八十年代才开始兴起的。据说是某些学佛弟子在印度参学后，发表的所谓正确读音， 其理由是根据 amitābha 梵语发音，“阿”应该读成“啊”。在九十年代有许多知名的台湾法师大肆宣传之下， 言论根本上否决了中国千年的“婀”音与“噢”音传承，认定“啊”音才是正确的梵音，以讹传讹， 以致如今连一些中国的正宗寺院道场也在宣扬“啊”音。他们主要的依据就是所谓的梵语发音， 也进而引用藏语发音，邻国(日本和韩国)与南传佛教的发音来支撑其论点。

　　这些人鼓吹将阿弥陀佛的阿字发音成“啊”，这是错误的。由于他们完全不懂印度正统梵语的发音， 而引用了印度非正统梵语的发音;另一方面，只依据西藏、日本和韩国的现代发音，却完全没有考究这些地区的古代发音; 更甚的是把南传佛教的巴利语等同于古梵语的错误逻辑;依据这些错误而引发的谬论，大肆宣扬错音! 更无奈的是，一盲引众盲，以致今时今日有许多无辜的学佛弟子都读错音。

　　梵语发音

　　我们必须知道 amitābha 是梵文的罗马化转写(注：通常人们只书写成 amitabha，也造成了发音的混淆)。amitābha 虽是罗马化的梵文，但发音则不同于英语。 须知，罗马化梵文的音标有长短音之分。a 为短音，ā 为长音。长音 ā现今主要是以“啊(拉长)”或 “噢(拉长)”来发音。可是，短音 a 的发音则经常被误传。 如今，我们要纠正的就是 amitābha 这短音 a 的发音， 也就是“阿弥陀佛”这“阿”的发音。

　　梵文的母音有14-16个母音。依照 Devanāgarī(天城体)的写法，梵文第一个母音为：अ ， 而短音 a 则是 अ 的罗马化转写。

　　依据正统的梵语发音，短音 a(अ 的罗马化转写)的发音是近似汉语的“婀”音。若仔细留意“婀”音和“噢”音，不难发现其相近之处， 皆属喉中之音。

　　关于正统的印度梵语传承，目前印度仅存剩几千人，以梵语为母语，世代相传。以下是一位以梵语为母语的印裔博士，Dr. Jai Maharaj， 他非常活跃于梵语及印地语的讨论，在互联网上发表了许多关于非正统梵语发音之错谬的文章，大家可以上Google搜索。

　　以下是 Dr. Jai Maharaj 于1994年在BBS上对一位洋人的询问所发表的回复，清楚地说明梵语罗马化转写的短音a之正确发音：

　　Dr. Jai Maharaj 对于短音 a(अ 的罗马化转写)的发音解释

　　另外，还有许多网站提供了正确梵语发音的确凿证据，请参考以下的资料：

　　这些网站所显示的 a(अ 的罗马化转写)的发音为英语音标的[ə]，近似汉语的“婀”：

　　德瓦南达(博士)长老(Ven. Dr. Devananda)在梵文「子、母」音的发音示范

　　佛网的原帖MP3下载(按右键，选另存)

　　普明梵语轩 梵语发音简介

　　道理书院 关于梵语发音

　　Esoteric Teaching 心灵提升教育 梵语母音-发音和转写 视频

　　印度古典音乐论坛 梵文资讯-母音

　　印度诗歌网站 梵文发音指南

　　WikiTravel 网站 梵文短语手册

　　台湾佛教网站 梵语课程

　　这是国立台湾大学文学院的梵文教学网站，发音示范，a(अ 的罗马化转写)的发音近似汉语的“噢”：

　　国立台湾大学 梵文教学

　　印度正统梵语已几乎绝灭，目前仅剩几千人是世代以梵语为母语的，而在印度，大多数人是以印地语和丹米尔语为母语。非正统梵语起源于多数印度人对梵语发音的误解(包括了许多留学印度的外国学者)。举个例子， अ 也是 Hindi(印地语)的母音，而印地语的 अ 发音则是“啊”音， 所以许多印度人不明就里地以印地语的方式来发音。除此之外， 还有许多的发音错误。若有兴趣，大家可以上Google搜索由 Dr. Jai Maharaj 所发表的非正统梵语发音之错谬的文章。

　　由于受到印地语发音的影响，非正统梵语发音已经变质，与古梵语发音相差太远。

　　所以互联网上也有一些网站显示 a(अ 的罗马化转写)的发音为“啊”，这些都是非正统的梵语，属于错误的发音。 以下是维基百科的链接，提供了印地语与梵语的相关资讯：

　　由于中文维基百科并未注明印地语的发音，请直接参考英文版的维基百科关于 Hindi(印地语)的母音，IPA的音标 显示印地语 अ 的发音为“啊”。

　　英文版维基 - 印地语中文版维基 - 印地语

　　请参考中文维基百科关于 Sanskrit(梵文)的母音，显示 अ 的发音为“婀”或“啊”，并列了正统梵语和非正统梵语的发音。

　　中文版维基 - 梵语元音

　　其他区域的发音

　　古时的语音仅仅依赖口耳相传，在漫长的岁月里，若缺乏严谨的世代相传，难免会出现巨大的变化。非正统梵语就是一个鲜明的例子。

　　由于鼓吹“啊”音的言论也引述了所谓西藏、日本和韩国的发音，甚至连南传佛教的发音也被用来支撑其论点。 这些言论似是而非，有混淆视听之嫌。 关于西藏、日本和韩国的发音，由于完全没有任何的依据来证明这些地区的古代发音，所以根本无人知晓其发音是否已经变异。 至于南传佛教，由于所依据的是巴利文经典和巴利语发音，而巴利语与古梵语则是两种不同的语系，所以根本无对比性可言。

　　在中国大乘佛教，阿弥陀佛四字，在佛门中无人不知，无人不晓。千多年来，阿弥陀佛之阿字发音，佛门中师徒代代相传， 而且若与这些地区(西藏、日本和韩国)相比，很明显的事实就是，中国大乘佛教道风更为严谨。大家必须了解，如今探讨的并不是中国整体的文字发音演变，而是非常精准地针对佛门的阿字发音传承。千多年来，中国的阿字发音就是“婀”音和“噢”音，即使有些地区受到方言的影响，发音也是非常接近“婀”音和“噢”音，都属于喉中之音。

　　更何况，关于中国古代的阿字发音，许多确凿的文字依据如：《说文解字》，古十七部韻，《一切經音義》，康熙字典等， 皆证明阿字属于“婀”音或“噢”音，排除了“啊”音的可能性。由此可知，中国佛门的阿字发音传承的可信度是非常高。

　　现代发音对比

　　以下，让我们来对比现今在不同区域的发音和在中国的发音：

　　现代发音对比

　　印度：正统的印度梵语 【近似“婀”音】 对比 中国【“婀”音和“噢”音】

　　==> 正统梵语是几千年的代代相传，可信度非常高，也印证了中国的传承。

　　印度：非正统的印度梵语【“啊”音】 对比 中国【“婀”音和“噢”音】

　　==> 非正统梵语受到印地语发音影响，已经变质，不能代表古代梵语。

　　西藏，日本和韩国 【“啊”音】 对比 中国【“婀”音和“噢”音】

　　==> 由于没有任何古代发音的依据，加上道风严谨度不够，因此可信度不高。

　　南传佛教

　　==> 由于南传佛教依据的是巴利文经典和巴利文发音，所以无对比性可言。

　　由于古代梵音未必与现今语音完全相同，因此追溯古代梵语发音，必须考虑到这些地区发音传承的可信度。

　　若论发音传承的可信度和权威性，当属印度正统梵语。

　　毫无疑问地，印度正统梵语的发音恰恰印证了中国千年的传承!

　　举个梵语的例子，mahā 若以正统梵语来发音，则与中国古译“摩诃”相近。倘若以非正统梵语来音译，或以 西藏，日本和韩国的发音来音译，则成了“马哈”，其错谬是显然的。

　　时下的言论

　　我们身为学佛弟子，若没有深入地了解梵语，尚且一知半解，就妄自推翻这句佛号“阿弥陀佛”千多年来的发音传承， 那是非常不负责任的行为。

　　一直以来，互联网上有许多在探讨这个课题的文章，大家可以上百度或Google搜索。然而，时下却有太多不负责任的言论，似是而非，全盘否定“婀”音和“噢”音。末学深感痛心，千年传承的正音居然遭人如此糟蹋! 因此末学尽一点绵力，整理实据，阐述论点，澄清真相，以正视听。希望学佛大众，能明辨是非。 否则，原本念诵正音的众多学佛弟子受到那些言论的误导，转而念诵错音，岂不冤枉?!身为学佛弟子，我们应当遵守五戒十善， 当知“不邪见”乃十善之一。希望学佛大众能树立正见，维护正法。

　　几个要点

　　有鉴于此，末学在这里列出几个要点，希望诸位学佛弟子善自思维：

　　中国古代的译经是非常的庄重和严谨的。译经师都是精通三藏和梵语的法师，难道他们连梵语的语音都不了解么?

　　中国佛教的道风严谨，代代相传，中国佛门的阿字发音传承难道不足以采信么?

　　千多年来，无数祖师大德的阿音传承，难道抵不过这仅仅二十多年的标新，却站不住脚的言论?

　　再者，印度正统梵语 अ 的发音也与中国千多年来的阿音传承吻合，这难道不是千多年来正确发音的铁证?

　　许多学佛弟子当初在被误导的情况下，基于对佛号的恭敬心，改读成“啊”音。如今拨乱返正，理应重读正音。 倘若依旧坚持错音，并说心诚则灵，发音不重要，漠视正音的言论;就以恭敬心而言，岂非矛盾?

　　既然知道“啊”的发音是错误，就应当修正。倘若学佛弟子一昧盲从，念错音，不出百年，将无人知晓正确的读音，岂不哀哉! 学佛之人应当树立正见，明辨是非，怎可不顾及正法的传承，怎可以讹传讹，误导未来众生?

　　希望学佛大众明了后，能及时发心纠正读音。刚开始修正发音，肯定会有些困难。须知以至诚心念佛，虽然念错音，尚且有无量功德; 更何况以至诚心念佛，念诵正音，其功德更是无量，不可思议!